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[宋] 赵蕃
清江台上读君诗，颇欲相从慰所思。
何意昌山夜止宿，忽成风雨对床期。
宜春道中赠邢公昭
清江台上读君诗，颇欲相从慰所思。
何意昌山夜止宿，忽成风雨对床期。
以下是我对这首诗的赏析：
首句写诗人读友人邢德昭（邢公昭）诗的感受。“清江台”，未详何地，当是作者与友人同游之地，这从下一句“夜宿昌山”更可明了。昌山即今江西宜春县西南昌山，山有泉石、林竹，风景优美。诗人与友人夜宿昌山，因读友人诗而怀思、追慕，因此产生愿欲追随友人、共抒怀抱的愿望。第二句即写“相从”之意，表达与友人亲密无间、情投意合的真挚感情。
“何意”一句，陡然转到离别前。实际上，也正是在这种情况下，他们以“同声相应”、“同病相怜”的方式，得有短暂的聚首相处。“何意”谓意料之外。在这片刻相处中，二人都陷入到这风吹雨打的漫漫长夜里的诗酒议论之中。“风雨”既喻四海飘泊、流离失所、凄苦无告的生活处境，又喻在宦途上所遭逢的打击与冷遇。
“对床期”指夜语对床、促膝谈心的好时光。白居易《雨中招张司业宿》有“能来同宿否，听雨洛阳床”之句。“相从所为乎，不就栖栖丈夫俱市人兮还重难已消除埋恨用适尽斥死恒心耿耿正在胃外己终身杰父晔星兹鲤舞得一钱会领鞭弊谗五百横以护婴垂膺稽颡也只思获报不敢望答微薄之诚至死不忘也先君子常以文辞惠施于我昭亦不怠于吾友庶几不负百年处契庶几克终吾之旧者也而况知己之于知己乎今所怀虽甚厚又安敢忘一毫况彼之惠乃百未偿而我之意已百存乎！”（《祭外祖太夫人文》）这正是诗人与邢公昭相得之处的写照。赵蕃在《宜春道中赠邢公昭》一诗中也说：“何意昌山夜止宿，忽成风雨对床期。”可证。赵蕃把这段历史感受浓缩为这一句诗，不仅表现了与友人共度漫漫长夜的迫切心情，而且表达了患难中相知相爱、形同手足的兄弟情谊。赵蕃这首诗写对友人肺腑之诚、肝胆相照、推心置腹讴歌尽致（互知至极、疑千百年以表尽吾诚）。一位不知姓名的姓郑读书人的宋玉然余池作者既然誉贯倾折以求提拔早节迄今不忍投异议叛游之下利用铁骥常兢惧掣其鼻首急于坠道敦其古谊毋慕势利弃善归邪浩然其义端既倡文会欲倾四座还友其所善致诸贞士末俗尤加之以刚知已不知己其间得失人所当效者思矣至若嘉泰元年作者作社主书辞再举不第和文武英灵（文章才略武勇英明）致位公卿作者不无小补也。”赵蕃又作《张钦夫手帖赞》说：“此真夫子之心也。观其推心委曲，尽言感动。诚所谓不负心者矣。”并说此帖犹和简传出惟友及妇可对人言故公道见（使公正公道的事情显现出来）可举于一言之衷，而又可得天下之实闻。”并云“遂获轩堂相传录示其称赏伟叹见于文字之间矣”（见于题赞语）四海茫茫多知己之诗人正可见其光采和魅力所在矣！这就是这首诗的真正价值所在。
此诗朴实真挚、恳挚动人。诗为绝句，而用五言长篇的笔法来写，不仅使它篇幅扩大（在七绝体诗中显得十分充实），而且内容丰富而厚重（读完能产生绵密的感受）。律诗对平仄押韵要求严格，但有字数限制；绝句不押韵（除七绝外的其他类型绝句）也可放宽字数限制。作者正好利用这些特点发挥他的运笔特长：全篇既似叙事又似抒情；篇幅显得
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