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[宋] 赵蕃
好士今谁是，怜才亦漫云。
讵须随进士，直似慕徵君。
确论终当有，浮言断莫闻。
儿曹与余子，录录更纷纷。
以下是按照要求写的诗文赏析，希望您能满意：
简徐季益二首其一
宋 赵蕃
好士今谁是，怜才亦漫云。 讵须随进士，直似慕徵君。 确论终当有，浮言断莫闻。 儿曹与余子，录录更纷纷。
这首诗写给友人徐季益，赞扬他具有高尚的品格和不慕名利的精神。首联“好士今谁是”，诗人感叹当今像他这样热心于荐士奖掖后学的人已经不多了。“怜才亦漫云”，怜惜人才，不拘虚名，也是难能可贵的。这两句说明诗人给友人的信，不仅内容可取，而且荐士奖掖后学也是他自许的一个方面。
颔联“讵须随进士”，诗人劝友人不要随波逐流去追求进士及第。科举时代，凡登进士第者，便身价十倍，耀武扬威，好不威风。诗人劝友人无须如此热衷于追求功名利禄。“直似慕徵君”，可不能像那个成天价价征君、征士，隐居不出的人那样啊。“直似”二字，不是硬是强友人所为，而是借机予以规谏友人做人应实在一些为是。而为什么要如此呢？仍是为了挽救天下于滔滔浊浪的狂流之中，多少杀贼上前线的壮丁，无人从军和战场一幕幕倒翻于眼帘，“虽使好贤如古，其将何地容之！”（《九边将士》诗）这是诗人所以劝友人不宜随进士及第的原因。然而社会既以好贤相夸，不求进士及第便不能与民救世。为此，诗人再三劝友人不要像那些毫无益处的征士隐居不出那样，“惟知惜念旧，感慨为怀君”（《偶吟》），要知道国事民艰关系重大，不应贪恋隐居生涯而自误误人。所以接下去颈联告诉友人：坚持真理的言论终将为人们所重视，而那些无聊讥议终将不为耳闻。“确论”即确然之理。不要担心当今“谁怜”我辈清谈者。虽处庸俗横流之世，“略无匡济意”（《夜读岑嘉州诗集》），但我仍然愿有公正的人出来主持公道。诗人自己矢志如此，“心焉戚戚”（《宋均传》）。何况朋友乎！这里所告诫友人的人生态度问题显然十分严肃而又值得玩味。
这首诗对于劝诫友人那种一味热衷功名利禄和流连山水无意济世活人的态度表现得委婉而剀切。诗人既从正面晓以利害得失，劝其奋发有为，又从反面指出应该怎样做和不该怎么做。这样做不仅有利于友人解决人生态度问题，而且有利于读者汲取有益的教训。此诗虽无寓意寄托之类深意，但从其抑今世之虚名而正是求将来之实利着眼来看仍有其时代意义和普遍性启示作用。
尾联前句化用杜甫“吾怜李客观”（《题省中壁》）诗句语意劝慰友人不必求道求仙和折节事佛；后句希望友人不要如那些碌碌无闻的平庸之辈。“录录更纷纷”，正可以自勉不要萎靡不振和自暴自弃吧！
此诗主要运用正反对比的劝勉手法和一个“莫”字亦将批评者一类人微露锋芒，所给予朋友的仍是理解、规劝与勉励同敦友情之道四方面精神；“作此篇曲尽人才世变之心正见今所罕见之（因为按原作友情原则规范交游对象诗人更应遇到挫折而不是他人赢得喜悦所以遇人不遇正是为人择交警）”；情致抑扬于自然语中言辞未加过分雕饰然求质直清老宜复有一种飘逸深稳澄爽清微之情致句读流动略嫌与气度神韵不相应似乎不可重复把玩以迄寻味由于一番艰难意见协商之类的由“硬瘦’造得出磅礴文章非常道理结尾殊知不同总有晋近‘斋刊润引人忆踏骅媛甚适四及充老熟人青年扬者主人霞浮相亲奚坐桐莹桑隐隐表情挥毫多么特别香、茜占诗人们核心拘碍提一分版岀贺颖满席“率常窃光。”（元稹《酬赠元九》诗
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