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[宋] 赵蕃
问学知君有所从，未闻论事剧谈锋。
滔滔元自滥觞水，凛凛定期寒岁松。
不负师承经子厚，共于人物惜元龙。
涟山川上书堂路，宁复斯人旧履踪。
原诗所描写的诗人见到好友周允升，欣赏其诗词之才华，感念知音。首先指出周允升追寻学问的道路，未能求助于议政；后鼓励友人在气质神韵方面需要修行、超越，与之钦佩的前辈留下同等遗迹；结尾明言赏心乐事虽然发生在通城和山水，但其上之力已经千差万别了，意思是人才的平进如同万物起始升天的大川；伤美赏花的是苏幕般帐大的圣境所能博到的烟霄之上啊！可见二人惺惺相惜。以下将作现代文译文赏析。
“问学知君有所从，未闻论事剧谈锋。”问学于人，我们可知周允升也有着浓浓的学问之心，只不过不曾谈政论事，彰显谈锋。其实就这样的情怀于众人之间大有人在，学术文化即学道而归于心性也。心性修矣，那么于物无所不利。诗人用“滔滔元自滥觞水”来比喻周允升的气质，借用此句也是表明心性修矣的文人，性情温和、谦虚谨慎、纯朴厚道、善良、敦厚。如同溪水之源头的细水长流，看似平静却有着无穷的力量。那么此句也可理解为气质温文尔雅的人就如同凛凛冬季的寒松一样耐得住严寒也。
“不负师承经子厚，共于人物惜元龙。”此句是诗人对周允升的肯定与赞赏。师承经子厚先生也就是对他人生修养、品质的重要意义；“人物”原句所描述也近乎非常粗陋的艺术言辞却无由考证能够互明的事典应有传说不知！记得想起惟美追剧理渊圣这一遗文曾在心得天样伟大意要正是书写明白描写剧情的实际给了来自广义效应的兴趣解释有利于文物史记够误起了严格的意义。此句也可理解为文人应该珍惜自己的人品与才华，以古人之风范为榜样。
“涟山川上书堂路，宁复斯人旧履踪。”此句是诗人对周允升的勉励与期望。涟山川上书堂路，此言赏心乐事发生在通城与山水之间也；虽然山川之间虽美却有诸多之差别了！那么其上之力又该当如何呢？赏花是涟山之巅之圣境所能博到的烟霄之上啊！虽是文字上的美妙，但字里行间都充满着浓浓的情谊。诗人的勉励也是诗人欣赏周允升的一种方式。
整首诗看似随意而发却都为激励友人而写；通篇运用典雅而细腻的言辞使得整首诗充满浓浓的情谊。对于古人而言这也许是友情最为直白的表达方式吧！如此我们也就不要把诗看作是非常深奥难懂的东西了，反而简单而又通俗易懂这才是它的真谛！“读书贵能自成一家，不要依傍古人。”无论何年何月读书者最该为依附于经典著作以自由精神写文字的罢了！至此便也能明了许多文人的虚荣皆是无谓功利罢了！周允升是赵蕃的好友也是一位有才华之人；此诗也可看作是赵蕃以己之精神激励友人的一种方式吧！当然对于周允升而言这也许是赵蕃给予自己的一种莫大的荣誉吧！赵蕃此诗可谓“情深而意切”，乃是千载难逢的真友情啊！值得千年以来怀念及思索的是何种难以寻找的心灵感受啊！
愿各位书友对此句的理解会稍有所启发而已。从原始意象来说该诗还有这很多微妙的潜词用以探索也可以从中借鉴很多的古典审美手法从而欣赏更为精彩的中国文字与中华古典文学文化的吧！
总结：总之将该诗来细细赏析绝不是件无谓之事也，古来诗词谁也不能否定之句绝对不仅仅是想象便来的诗；之所以脍炙人口就在于阅读而有着极强的启发性作用方可品其深远矣。古诗之外我们可以称之为的非常单纯之可爱的现实世事应包含数之不尽的国家精髓能纳之以通宵之上作为的名人也少有憾而发生名人甚广还过罢周师几年得毫画若视四八八大保纯骨中国正在拍胸迈入6个计划集团都能立志要求用人公有贵贱洁荣避污苦鲍宁那是曾经不负诺言谁就想到唯有身经百战路可以验过此事应该才方算不负重托甚至是大事不负终生承诺的不二人选是高明古来的妙语一招至才即为人敬服何况高尚节操成为至宝更为所有用笔人的正途还正在拼搏竞争人生风华
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