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《子进子仪过予山居子进有诗次韵呈子进兄弟二》宋赵蕃原文赏析、现代文翻译

[宋] 赵蕃

《子进子仪过予山居子进有诗次韵呈子进兄弟二》原文

蓬蔴成蔽蔚,邻曲断经过。

茶供同桑苧,香闻共补陀。

寒蒲空有节,古井久无波。

尚病留余习,诗成索细哦。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

此诗首联写山居简陋清寂。“蓬麻成蔽蔚,邻曲断经过”,诗人用“蓬麻成蔽蔚”来描绘山居的简陋,用“邻曲断经过”来表现山居的清寂。蔽蔚,指丛生的草木。这两句诗形象地描绘出山居周围的环境特点,给人一种荒寂、清幽的感觉。邻曲,指附近的人家。过,拜访。颔联写山居的生活情状。“茶供同桑苎”,桑苎,指种有桑苎的茶园。这里说采茶品茶与故乡的桑苎园一样。桑苎,是种有桑树和苎麻的田园,是故乡的名胜。诗人在外,采茶品茶,忆及桑苎园的美好,心中不免生出乡思之情。“香闻共补陀”,补陀,即补陀岩,在今浙江普陀县,为佛教胜地。这两句是说品茶之香与补陀岩的香海相闻。诗人身居荒僻的山村,却能与佛国胜境香海相闻,可见诗人心境之开阔。颈联写山居周围环境。“寒蒲空有节”,寒蒲,即寒秋之蒲,古人以为蒲中多节,象征人有节操。这里以寒蒲自喻。“古井久无波”,这里用“古井”来比喻心境的平静,“无波”即不计较名利得失,从字面上也可理解为年代久远。这两句诗人以寒蒲自喻,表达自己不畏艰难、坚持操守的情操志向。尾联回应篇首,表达互相勉励之意。“尚病留余习”,余习指诗文之美。“诗成索细哦”,写朋友之间,见面作诗唱和的过程。整首诗在回忆过往之中表现了对当前生活的喜爱之情。“茶供同桑苎,香闻共补陀。”表明诗人家居生活充满禅意情趣。这种隐居山林、嗜茶品香的生活正是作者孤高耿介的性格使然。全诗围绕居住环境展开描写,以山居的简陋清寂为背景,表达了诗人不畏艰难、坚守节操的情感态度。

以下是我对这首诗的现代文译文:

我们居住在简陋的山间小屋,周围的草木丛生,很少有人来往。在这里我们品着自家的茶,香气与补陀岩的香海相互连通。像那空有节制的寒蒲,古井早已静止不再起波。我们还留有一些学过的学问知识,品茗作诗享受清幽生活。这样的家居生活惬意自如,临风听蝉高声唱和。我们不妨一起去登高远眺吧,再把这首诗仔细品味其中寓意。

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