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[宋] 赵蕃
南山北山雨未分，东村西村鸡叫群。
病夫深居百不闻，香炉茗碗频策勋。
浮生踪迹空中云，期须变化归无垠。
春风九十又足云，眼中红白徒纷纷。
社后一日风雨中作
赵蕃
南山北山雨未分，东村西村鸡叫群。
病夫深居百不闻，香炉茗碗频策勋。
浮生踪迹空中云，期须变化归无垠。
春风九十又足云，眼中红白徒纷纷。
译文：
这场雨把南山北山都给打乱了，我住在一个个小村庄，听见了各家的鸡叫。我这个病夫深居家中，什么也不听了，只是看着香炉和茶碗，给自己记着功勋。人生如漂泊的过云，期望能有所变化，有所归宿。春意正浓，百花争艳，我看到的只是红白相间却只是一片模糊。
赏析：
宋人的笔记中说：“凡作诗最忌说出自己，须如说话一般，说出他人苦处方佳。”这首诗却是写出自己的“苦处”，可谓前无古人后无来者。他的“苦”不只是身体上坐卧不宁的苦，更主要的是心理上困厄穷愁的苦。“病夫深居百不闻”，“百不闻”与上句“雨未分”暗相关合。尽管这场雨没有尽兴作大，但在一个怀有病的人却觉得如不及时停止，那将给自己带来多么大的苦痛！然而他从雨声中又听出了春的生机，从风雨中看到了“变化归无垠”的希望。因此他心胸豁达了。这种心态的变化可以从他写雨停后的诗作中看出：“一丘一壑吾何患，吾道根茎自不顽。”雨过天晴，他又开始把目光投向了广阔的天地，“春风九十又足云”，九十日的春光将尽，这又是多么值得珍惜和留恋啊！然而他眼里的红白却不是鲜花怒放、芳草萋萋的景象，而是红白相间的模糊一团。“眼中红白徒纷纷”一句，可以说是妙手得之！这实际上是写自己心境的迷茫纷乱。诗人在这里写出了自己面对春景时的困惑和感伤。尽管是年事已老，但他仍然热切地期待着“变化”的到来。这种期待本身就表现了诗人对生活的热爱。它不仅仅是从实用角度出发的——应适应自然的规律以养生——更是从对生活意义的追求这个高度出发的。可以设想，如果作者心中已失去了人生目标和对生活的热情追求，他会仍然守着一个“闲职”而感怀苦闷吗？如果他一味“看破红尘”，“终日惟以醉为乡”（杜甫语），能有如此热切的期待吗？可以有把握地说，“期须变化归无垠”这句诗实际饱含了赵蕃“在困境中怀着豪迈的情感对未来的企望”。这也是这种题材作品在写作思想上的一般规律。《社后一日风雨中作》当可视为诗人在文学创作中的一次大胆尝试，颇有振聋发聩之功。
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