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[宋] 赵蕃
活法端知自结融，可须琢刻见玲珑。
涪翁不作东莱死，安得斯文日再中。
以下是根据原文所做的赏析：
赵蕃的《琛卿论诗用前韵示之》是一首以诗歌形式呈现的诗评，通过分析诗歌的活法、艺术手法等方面，展现了作者对诗歌创作的见解和期待。
首先，赵蕃指出“活法端知自结融”，这是对诗歌活法的理解。这里的“活法”指的是诗歌创作的思路和方法，而“自结融”则表示诗歌创作应该自然融合，不刻意雕琢，不矫揉造作。赵蕃认为，诗人应该通过自己的感悟和理解，将诗歌的内涵和形式自然地融合在一起，达到一种浑然天成的境界。
其次，“可须琢刻见玲珑”一句，赵蕃强调了诗歌的艺术手法。他认为诗歌不应该过分雕琢，而应该通过巧妙的手法，让诗歌呈现出一种灵动、精致的效果。这里的“琢刻”指的是过分的雕琢和刻板，而“玲珑”则表示灵动、精致的效果。赵蕃希望诗人能够通过恰当的艺术手法，让诗歌更加生动、有趣。
最后，“涪翁不作东莱死，安得斯文日再中。”赵蕃借用涪翁的典故，表达了对诗歌传承和发展的期待。这里，“东莱”指的是宋代文学家、教育家陈师道的别号，他主张诗歌应该注重内容、技巧和思想性，反对过于追求形式和技巧。赵蕃借用涪翁的典故，表达了自己对诗歌传承和发展的期望，希望诗歌能够保持其思想性、艺术性和传承性，不断发扬光大。
总的来说，赵蕃的《琛卿论诗用前韵示之》是一首对诗歌创作和传承的深刻思考和期望的诗评。通过分析诗歌的活法、艺术手法和传承发展等方面，展现了作者对诗歌创作的见解和期待，同时也表达了对诗歌传承和发展的期望。
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