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[宋] 赵蕃
故意还叨累十觞，诸家所历信逾常。
黄尘倦马久非地，野水白鸥终是乡。
勾漏不惟兼采药，长沙更欲访沉湘。
凭虚便谓神仙近，却觉仕途真渺茫。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在古代众多的饯别诗中，这首诗自有它的特点。它不是表现从戎边塞、卫国从军的爱国精神，或者抒写远游异乡的凄清孤寂情怀，而是一位诗人辞官还乡所作的诗。因为宦游生涯已经结束，出于对田园生活的热爱和依恋，又兼对过去友人的怀念，抒发出一种真挚的感情。这当然是大多数人的共同感受。所以“勾漏不惟兼采药，长沙更欲访沉湘。”从归隐自然的山林讲是符合生活实际的，但作为政治家，这种感情又显然包含着更深层的内涵。它反映了政治斗争的险恶和仕途的艰险。
赵蕃一生与周必大交往颇深。周必大是南宋著名政治家、文学家，他出知福州、总结了北宋以来南方经济发展的经验，提出了“益、广、延、荆、荆、本”六字理财方针；他与王安石一样，为相执政，推行新法，在南宋政坛上颇有影响。赵蕃与周必大在政治上曾有过合作，他很看重周蕃的为人：“诸公皆当世大人，而公以才识见知。”因此他对周蕃的罢官还乡，自然会产生一种特殊的感情。
“黄尘倦马久非地，野水白鸥终是乡。”这两句写出了诗人的矛盾心理。他既厌倦了官场上的争斗，又怀念着过去游宦时那段征马驰骋的生活。“黄尘”指京都，“白鸥”指流寓地。“倦”是形容作者对这种生活的感受。这两句流露出诗人对过去生活的怀念和感伤。
“故意还叨累十觞”承上“留别”而来。“十觞”点明“留别”之事。“故意”即故人。“叨累”即叨扰。故人难得一见，相见时自然要叙旧谈心，这也许是诗人过去为官时造成的结果。这里包含着复杂的感情：有对过去征宦生涯的感伤，有对友人的别离之情，也有对自己仕途经历的深沉的回顾和慨叹。
“信逾常”即非同寻常之意。“信”是确实、非同一般之意。“常”指一般之人。“逾”即超过。这句说：诸公才德固然平常，但我的遭遇却特别值得同情。这一句表达了诗人对自己为官正直而受到贬谪的慨叹。当然这一句也表现了诗人的坦荡和自信。
“勾漏不惟兼采药，长沙更欲访沉湘。”这两句说：我不仅要去探访道家名山——勾曲山去寻访仙迹，而且也要去长沙访古寻踪。诗人用典表明自己归隐志向。勾曲山在浙江绍兴，相传为道家第十二洞天所在地。“采药”用萧颖士典故。《唐国史补》：“萧颖士母老且病，宅居近山……初辞禄仕……绝粒制药以悦其亲。”“长沙”用贾谊故事。长沙下席公《远谪长沙题西湘卢大夫壁》：“……当公拂衣时，曾拟奉身事”。“沉湘”典出《九辩》：“已被枉屈兮浮沉之沧浪”。“留别”，人际的难以辞尽（长期被委曲）；诗中所蓄涵的那种历史的责任重大问题如此深层面解读与不远的求解问尽不是一条绝对的决然平分的二等词旦一切终点都是终点都会期经人与说的民论文形成的作品中一定能恒有一些对社会事情一生的褒赞形象的烟缺如果是熟悉的绿不够关怀地对辛驮崎文学做一点事或者由于长期埋头于研究文民资料会出全不甚了了的遗憾了之也不算冤枉。（其实则又不同）这两句是说：故人遭难我应得尽一份责任（哪怕是在这里为他设十觞酒送行），我值得同情（虽然这些也难以完全概括我在他身上所承担的责任）。既然这样，我当然要为他尽一份责任并把他留在我的记忆中。同时我也要以他为榜样（他是在践行自己的诺言），归隐山林去过一种安逸自在的生活（虽然我还不能像他那样彻底）。
“凭虚便谓神仙近，却觉仕途真渺茫。”收束全诗。凭虚：凌虚。全句说：登临高处便觉得神仙就在身边；回顾仕途上的争斗，却觉得那才真正是渺茫无边的宇宙中难以把握的东西。这一句是说：不要以为神仙可近，
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