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[宋] 赵蕃
炯炯冰玉姿，落落山林相。
问渠坐何事，斩伐伤神王。
更加束缚之，求市朱门傍。
渠虽不解言，我为成惆怅。
以下是按照要求写的诗文赏析，希望您能满意：
旅中杂兴五首其一
宋·赵蕃
炯炯冰玉姿，落落山林相。 问渠坐何事，斩伐伤神王。 更加束缚之，求市朱门傍。 渠虽不解言，我为成惆怅。
这是一首借物抒怀的诗，诗中作者借“山林之竹”表达了自己孤高正直的品格、疾恶趋炎的情怀。这是一首带有明显个性的特色诗作。一开始“炯炯冰玉姿，落落山林相”，便不同凡响。“炯炯”状其精神，“落落”写其孤高。由姿态直写到其志趣。“炯”“落”并举，在“冰玉姿”与“山林相”间以转承的句式构成比喻：外如冰如玉，内自含光；心甘做隐士，不同流俗。在许多文人笔下，竹以虚心直节见称，是最有品字的意味的。
但仅仅这样写还不够，作者还得议论其中“何事”，于是发抒感慨：“问渠坐何事，斩伐伤神王。”这里表面上是说竹子，实际上是作者将心比心在设问：竹子你因什么要受此“斩伐”？为什么要委屈自己去做朱门傍的观赏物？实际上是在借竹之口慨叹自己：有什么罪过？又有什么委屈？在这样议论之后，诗人深有同感地又写了竹子被束后的情怀：“更加束缚之，求市朱门傍。”一种说不出的愁绪十分真切。“虽不开言也解颐”（韩愈《答崔立之》）以情韵而兼风韵来写，给人十分惬意的温馨感受。更难得的是尾联一语双关：“渠虽不解言，我为成惆怅。”“解”是懂得的意思；它虽“不解言”，但却不幸而言中。在此引逗佳趣中显露含蓄比直接叙事更具余味与弹性、概括性，尤其对于言短义长的诗歌来说。显然此联一扫律底或作与对烦碎的双收效极佳，成功地为本篇的主题着了一篇精警动人的尾声。
这首诗表现了诗人对正直、高尚品格的赞美，对趋炎附势卑劣行为的鄙视，表现了诗人高尚的情操和正直的品格。诗中“炯炯”“落落”等词形象地描绘出诗人所赞美的那种人格特质，而“求市朱门傍”则揭示出当时社会风气的鄙陋，同时也暗示了诗人自己的不趋流俗的态度。整首诗用词简练，意境深远，是一首优秀的咏物诗。
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