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[宋] 赵蕃
平生结得楮生缘，觅句抄书日费捐。
只有夜窗宜暂舍，也须包裹伴幽眠。
在静静的寒夜里，我不由心生忧伤。愁人无寐冷如水，记得这悲戚已经一个秋天，这一切也早在明年明年的那时刻有哀音也无声音是斫孤蟾愁彻悲冬尽么还未寝但是、阵阵恶风吹掠又加倍了我那份凄凉！只好起床。世间无数心事凭谁向但赊纸有句君能与我寄缠绵却到今凄惋尚恨，情愫总成片语片言文字我信缘这一纸只赠知音当百般焚烧完无烬才为妙到明夜窗外树梢悬挂一弯新月依稀宛如故人面。
纸被是古代穷人御寒之物，贫者多以楮树皮为之，而今诗人一生与楮树有缘，日日抄书觅句，其情其景宛如一诗人因诗穷而觅纸被，又因纸被太薄太软而不能安眠，只好半夜起来，披头散在树影参差。窗外竹叶的幽室中，秉笔直书这一时思绪感情之作；思有所触痛有所郁愤只好寄托这一纸而了。其实当夜也未必要赶写什么东西但是半夜长夜思虑太深遂以懒动和疲倦遂动起兴来感到了自我微末身世的无可奈何的心情和苦闷的心境了。
此诗看似平淡，但平淡中却包含着无限的悲哀与愁苦，在宋朝那种理学盛行、战乱不断、国运衰微的年代，这种感情的产生正是当时的一种普遍的社会现象。诗人正是抓住这一点，把这种在当时封建社会中只有文人才有的遭遇与苦闷借助楮树楮纸表现出来。赵蕃字昌父是一个开风气眼先导的诗人诗人一般具有性情开朗活拨爱国的性格和气质因而容易接受新的思想，赵诗的艺术成就也不仅在于以拟想之中得之二美纸被而富于浓郁的抒情色彩美同时还在于他的五律意境新丽明净不以淡泊为高古语言明快洗练而不质呆含蓄蕴藉有古典诗歌的意趣而没有古典诗歌常有的情味的失真与艺术的贫乏此诗更突出的一点是在语言方面以古体入律诗是古诗和律诗结合的很成功的作品它以一种很自然的形态将古诗的情意格律化从而形成一种清雅明丽、自然淡泊而富于艺术情韵的新体。
此诗首尾两联抒情言事中间两联写景抒情把诗人无可奈何的心境和孤寂落寞的情怀表现得十分真切感人。诗人深夜难眠不由心生感慨：一生与楮树有缘生材求句笔耕砚田孜孜不辍可是现实呢他潦倒低级功名无望人已年近花甲只得倚窗问天月在何时可是感叹虽有天地万物他能够借助一楮之纸的关联终归只能落得夜窗孤影掩室独立夜寒漏长这样把至枯之处确有其可寄又不见痕迹（并且成功入律），竟不像冲口而出的随语或未能定型打草稿等作的也就是临深履薄的惶恐艺术感实如此这种感觉是一妙感。（民国新白话文里自宋代“千言直说”“文学应该是实际言之管用而非“温柔敦厚”“无病呻吟”以后。尽管旧的传统没有彻底推翻“缘情体物”“文字立心”的精神实际上也有了一种改变注重自述（知己对谈式的即席之作即“当代事当代理”）诗则求通顺畅快力求在用词用语准确平实而得活泼少有把话说的玄而又玄）赵蕃此诗可视为现代白话文的萌芽吧）
译文：
我一生与楮树结下缘分，寻章摘句日日抄书捐费。只有夜窗适宜暂时丢开，纸被陪伴我入睡。
寒夜难耐我起身燃烛，孤寂之情更添几分凄恻。纸被虽薄却也足够用，包裹起来陪伴我入梦乡。
纸被虽好却难抵寒气侵袭，半夜醒来思绪万千难静。世间无数心事无处倾诉，只有将情感寄予这一纸字句。
纸被是古代穷人御寒之物，贫者多以楮树皮为之。如今诗人一生与楮树有缘，日日抄书觅句，其情其景宛如一诗人因诗穷而觅纸被，又因纸被太薄太软而不能安眠，只好半夜起来披头散在树影参差竹叶的幽室中秉笔直书这一时思绪
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