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[宋] 赵蕃
移梅初有诗，梅开重成赋。
岂问耳目谋，盖珍贞白故。
花宜倚竹妍，阴称巡檐步。
或嫌太幽閟，结实每愆御。
我非调鼎手，何暇为此虑。
但取冰玉姿，不遭桃李污。
下面是我根据要求创作的赏析文章：
赵蕃《题厅后梅树》——品鉴坚韧孤高的梅花
古人曾言，品茶要有茶叶、有水、有心情，一茶一世界，同此一句，我觉得赵蕃大人的题厅后梅树也有这般世界，一幅梅花图尽在其中。
首两句提到了梅树的特点：当初诗人亲手种下这棵梅树并曾以此为题作诗，而后多年之后诗人重游故地，见梅树依然灿烂如诗，茁壮成长。
从诗中看出赵蕃大人的处世之道——梅是坚强的，梅是不需关注的存在，“岂问耳目谋”几句大发同感。坚贞自守、经久不调的品格用花与人一一对照，来隐含诗人孤高的人生志趣。在众芳芜秽的最寒关头，亭亭独傲的梅花以孤高绝俗的风骨尤其引人注目。这梅树不正是诗人的化身吗？花枝照映青竹，赞美着高洁的人格，使人联想到竹之清空而朴实，枝之孤清而高雅。同时也暗示了诗人的性情：竹与梅的品性在精神气质上是一脉相承的。所以写竹亦正衬梅花。
花是美的，美在天然去雕饰。然而花之幽香，更需凭凭人的感觉去领略。因此次联四句写诗人自己倚槛品味花香。这香气仿佛萦绕在诗人身旁的清气，又仿佛可闻又可见。它引来了诗人抚弄花枝的雅兴。此联二句描绘了诗人倚槛寻香，疏影清芬的美景。
然而厅后之梅幽香扑鼻，却过于冷清孤寂了。有人嫌它太过幽静封闭，于是又引出了末二句：梅花开得太过于幽静了，以至于常常会误认为是桃花李花结果了。这实际上是借花喻人：梅花过于孤高自傲了，以至于常常被世俗所遗忘。这实际上是借物抒怀，表达了自己对孤芳自赏、不求闻达的清雅人格的深沉慨叹与赞美之情。尽管误采梅子是一种美中不足的缺憾，但它恰从另一个方面肯定了梅树的特立独行。这首诗前六句紧扣后四句展开丰富的联想。我们且看诗人怎样步步进逼、层层加深地表现这耐寒孤峭的花枝了。“或嫌太幽閟”，在冷嘲中突出了花的“孤高绝俗”的性格。“我非调鼎手”，则用谦辞隐含着深慨。尽管如此幽独不逢知音，然而它决不与桃李争艳斗妍。末二句则是肯定的回答。“贞白故”重在赞花，末句“但取冰玉姿”则隐喻人格。“冰”指清白，“玉”指美好，“冰玉姿”赞花并隐喻人格之美好。“桃李污”指不求闻达与幽独的生活态度。全诗咏物言志，赞颂了孤高自赏、不求闻达的高洁人格。
此诗以梅为线索，以“我”为主旨，将咏物和抒情自然结合起来。全诗淡雅中见高远，清幽中有孤傲，很好地表达了梅树的品性与诗人的精神世界。
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