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[宋] 赵蕃
已绝朱林渡，还瞻白塔擎。
欲从微径陟，复命小舟横。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赵蕃这首《到江口寺》诗，给我一种空灵之感，似乎让人走入一幅淡墨山水画中。这既是一幅实景，又是一幅虚景，此处的江口寺和那遥远的“一江流月”，融为一体，景中物和景中情融为一体，让游人在空灵的感受中品味无尽的思索。
“已绝朱林渡，还瞻白塔擎。”起句就让人看到两岸青山。隔江而望，林林映翠中“朱林渡”已无多存。“朱林渡”，乃指丛林一般的宋代江岸防御工事。随着时间推移，“朱林渡”自然日渐稀疏或干脆绝迹了。宋末元初战乱之际，丛林般的人防工事当然远不如经济防线那样备受重视，多处设防也不如在几个重要的渡口多设防那么实用。所以，赵蕃遥望对岸，只见青山隐隐，江流悠悠，白塔矗立，而朱林已无存。
“白塔擎”是江口寺所在之处。赵蕃此行来到江口寺，虽是初次登临，却似旧地重游，别有一番感受。他望着那擎天的白塔，心中不禁一动：朱林已绝，白塔依旧；岁月无情逝，而江流有声。这便是“还瞻白塔擎”的意味。
“欲从微径陟，复命小舟横。”赵蕃既已到达江口寺，当然不再满足于隔江对白塔的观赏。他自然想登岸入寺去领略那古刹的风味。然而他发现沿江岸有一条小径可通向江口寺山门。“欲从微径陟”，正写出了他即将践行的愿望。“复命小舟横”，则是他入寺未果后的意外发现。原来寺门横于江岸，门前有小舟泊于江面，这是他始料不及的。
然而诗人并没有满足于这“意外发现”的喜悦之中。他由此又生发出一份别样的感受：“不作飞腾去，空余此路行。”他想到自己本来不必如此匆忙飞腾而去（飞腾而去之意象或指仕途得意之时），而今朱林虽绝，舟横江上；白塔虽擎，径微难陟；却也自有一番天地。这便是“空余此路行”的意味。
赵蕃这首诗的妙处在于在空灵中见清妙。这得力于他以淡远的意象和简明的笔法来表现他的经历感受。诗人用笔轻灵，行文简练，不仅让读者看到一幅幅流动的山水画，还让人感到一股清气迎面而来。当读者沉醉于诗人所营造的美丽画面之时，也便在这空灵的思索中得到了一种美的享受。赵蕃似乎把人与自然融为一体来表现人的悠闲情趣和对自然的欣赏赞叹：“一江流月随人影，飞过青山送我还。”这不失为诗的末句的高妙之处。
以上的译文：经过渡口已无昔日的森严壁垒，我仍然仰望到白塔直刺天空巍然耸立。我想攀登山径直上山顶一游，却只好命令小舟横流河岸暂憩。我不是那受羁绊的笼中之鸟安于现状自得其乐；好风景总在险处方显出能游目骋怀天地之间逍遥无限。所以我抛弃喧嚣忘却官场争逐之累抛弃权位追求自身情操高洁不受玷污的高风亮节不曾登临也罢何妨乘舟逍遥于江面！
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