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[宋] 赵蕃
万里江山助，千年苏李师。
纷纷多假力，落落要真知。
巧手宁无伪，徐行不厌迟。
文章自公器，造物匪人私。
和折子明丈闲居杂兴十首其一
作者：赵蕃
万里江山助，千年苏李师。 纷纷多假力，落落要真知。 巧手宁无伪，徐行不厌迟。 文章自公器，造物匪人私。
原诗整体描写的是一种平淡质朴而又深厚深沉的意境。在这种意境中，有对苏、李节操的敬仰，对华而不实的警醒，也有对自己深沉厚重性格的欣赏，这些都源于对社会，对历史、对人性的深入理解和洞察。
这是我基于这首诗的一些解读和自己的理解，以下是我对这首诗的赏析：
1. “万里江山助，千年苏李师”：诗人借用“万里江山”营造了一种博大深远意境。千年苏、李事迹（此处主要指其坚贞不屈之节操）作为学习之师。“万”、“千”均以数字入诗形成极大的视觉张力，增强诗歌的表现力和感染力，这在古诗中很常见。“江上几逢春正晚，国亡底是少陵诗”，万古江河助史念孙齐表隐逸情深之情也。“江村生岁莫，万里在、时瞻泰华并衡岭。”人心齐力时，山川亦可助人，此处诗人用此意在说明节操之重要。
2.“纷纷多假力，落落要真知”：此处以“纷纷”对“落落”，绝非是简单的形容词对仗。前者暗指像苏、李那样有坚贞不屈之节操的人越来越少，只是些徒有虚名之人；后者“落落”则指要真正坚守节操之人。“真知”二字是全诗的点睛之笔，无论从哪个角度解读都是成立的。赵蕃性格沉静寡欲，深沉厚重，其诗文也多平淡质朴而意蕴深厚之作，此句正是这种风格的体现。
3.“巧手宁无伪，徐行不厌迟”：此处诗人又以巧手做文章之事比喻人如何明辨是非真假。同时，“徐行不厌迟”也体现了一种从容不迫的精神境界。二者结合在一起，构成了一种平和从容而又深沉厚重的人格风范。赵蕃主张为文应该厚重，“无假借纤巧以轻心”，与“徐行不厌迟”相应，也是诗人对自己诗歌风格的定位。
4.“文章自公器，造物匪人私”：文章的优劣好坏是其本身应有的事情，不涉及私人恩怨。“天地间，一物致焉耳”。用作者为本源产出之意表述也可表示文章只为描绘表达人之本质而已，这也是自然而然的理念——虽反映时势特点，但由于符合哲学道理深入人心反而深入人心也成为构建这种人性的特征了。“造物非私”这样的思考多与人之力能够改变命运、改变环境等思想相联系。
以上是我对这首诗的一些赏析和理解，希望对你有所帮助。诗歌是一种主观性的艺术形式，每个人对它的理解和感受都会有所不同，这也是它的魅力所在。
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