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[宋] 赵蕃
古寺僧容客寓居，客行仍许借藏书。
老无眼力书慵看，忆著竹根泉漱渠。
赵蕃
怀祖印
古寺僧容客寓居，客行仍许借藏书。 老无眼力书慵看，忆著竹根泉漱渠。
赏析：
这是一首情意双绝的佳作。其佳处不仅在于以形象生动之笔墨写出了深挚的情意，更在于它所传达的意在言外的高尚情操和感人肺腑的意境。它描写古寺之中，有一爱好书籍收藏的客人寓居，古寺之外，住着一位白头衰翁，眼力不好，懒于看书，但仍然热切地忆及那清泉石上的读书生活。赵蕃对赵师印的敬重和仰慕之情尽在其中。
“古寺僧容客寓居。”首句点明赵师印藏书之地的环境特点：一座古色古香的寺院，这里不仅是客人的寓居之地，也是僧人的藏书之所。这其中似乎透露出赵师印以书会友的意味。“客行仍许借藏书”，则补足了前句之意，说明即使客游在外，赵师印也乐意将他的藏书公之于众，供人翻阅、借阅。其好书、乐书可知。同时，他之所以要这样，或许正为了结交天下有志于学问的人士。果然，以下文“老无眼力书慵看”便似受了前两句之启迪，老年已至无复远涉之兴致，“自惜年光镜里稀”（《南乡子》），况且两鬓花白新发稀，“为书犹不顾，任间隔烟云”（《暮春即事三首》之二），可见其好读书、乐读书是何等真诚！所以尽管年老眼昏，不能看书了，却仍时时回忆起过去竹根清泉漱渠的读书生活。这一句与诗题照应之外，又再一次点出古寺、客居、藏书的特点。
四句诗把一个朴实无华、感人至深的场景呈现在读者面前：在那古色古香的寺院里，有一个以书籍结交天下有志于学问的朋友的居士——赵师印；在那幽静的书房里，过去曾经有过“竹根清泉漱渠”的读书生活。古人言：“夫以淳淡为味，深远为色，质朴为用者”（魏晋石崇语）。它有着清淡之真味，静美之深厚蕴藉。整个诗句透露出来的深挚情意是以纯真而质朴的感情贯穿其间的；诗句情景交织中着力表现好书的无穷乐趣上（虽然借阅的对象不凡）。从而表明这组情景交融绝不是主观闭门造车所能造成的艺术作品，而只能是感人心腑的动人篇章。它除了借助情感对环境的描写以强化表达感情的效果外，其最重要的手法便是借怀旧来回忆当年“竹根泉漱渠”时的读书生活了。但回忆的内容绝不是最富艺术魅力之处；而在作者的巧妙安排下——它虽是诗的主体却恰恰成了全诗中不可缺少的映衬色块。这种主体与衬体的映衬关系在全诗中构成了一种以主衬主的效果：在读者的心中激起的是对这位好书者的崇敬之情；而对赵师印的敬仰之情则是由此而更加增强了。
此诗平易近人，娓娓道来，但字里行间却洋溢着浓郁的书卷气。读完此诗不禁使人生发“书生”之叹：赵蕃不愧是一位“书生”，他以书生特有的激情和书卷气的笔触写出了他的这首传世佳作。
译文：
古寺中的僧人只是客居他乡，他待人接物却热情大方。客人旅行他允许借读他的藏书，我虽年老无目力懒于看书，却依然回忆着竹根清泉漱渠的读书生活。
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