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[唐] 岑参
骊姬北原上，闭骨已千秋。
浍水日东注，恶名终不流。
献公恣耽惑，视子如仇雠。
此事成蔓草，我来逢古丘。
蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。
欲吊二公子，横汾无轻舟。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
骊姬墓下作
唐 岑参
骊姬北原上，闭骨已千秋。 浍水日东注，恶名终不流。 献公恣耽惑，视子如仇雠。 此事成蔓草，我来逢古丘。 蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。 欲吊二公子，横汾无轻舟。
古代诗人大都有济世报国的宏愿，他们对一个国家的兴盛和衰亡也异常敏感，因而是耿介入骨，憎恶贪暴者的权奸人物终令诗人难抑心中的激情与凄惋。“骊姬北原上，闭骨已千秋”，一开始就将读者的视线引向了历史的尘迹，这就是骊姬墓，她留给后人一种殷红痛心的教学。从另一首《邯郸少年行》的注解中知道“骊姬墓下愁杀人”可看出岑参写这首诗是对谄附强权、巧言诬陷者的切齿痛恨，以史为鉴正愁人，“恶名终不流”，“事成蔓草”，以暗示残害忠良后的一事无成和悠悠草蔓包围中暴露的墓碑足令人酸鼻苦目了。“我来逢古丘”，对我到这儿凭吊古人也算替后世子孙开了一点眼界（做人真不能作伤天害理伤己之事）那毒狠阴谋形成后果不也是一种如梦方醒的感觉么！此处既有思今、伤今感怀又不能不想到古人，自然地引出吊古人之后的吊二公子之游了。
“蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。”诗人用蛾眉山月象征杨贵妃的美貌和愁苦，用蝉鬓野云暗示她的处境和愁闷。岑参这时吊古人的心情是悲愤交集的，而古人的处境又令人无限同情，所以诗人用沉重的笔调写道：“欲吊二公子，横汾无轻舟。”二公子当指李重茂和李敏（一说李成器），唐室江山和当时的社会风气有关，一般送别诗也常有惜别、祝福的诗句，岑参这一感慨显然大于对兄妹三人心事的泛泛探知——汉武帝无忌奉旨押解其姊诸邑公主的遗骨还京路过此地的时候看见二姐当娘伴寂寞凭倚淮海岸而回头踌躇想象重之的画面应当刻划在她丈夫临难赋归后路阻心苦的人物心态中！山河水长向什么方向才能漫去这不该使下“无轻舟”的一笔吗？说深一层这是一种缘木求鱼的愚蠢举动自然把朝廷臣子触上了一条破除阴谋重建贞刚气节之阵地的末路，“娥眉不须恨，薄命由来事可哀”，可叹今人只能用悼怀、凭吊的方式来延续悲剧、保持正气。总之全诗哀而不伤是思是伤时，无不为时代提供了正视自我反思自新之有力镜鉴的诗心全部安放在这首诗的篇幅之间是当时景替、史出后的信条给予怀忧赴人的钟鼓为此更急吗！如选用将有些写实场景欲作借鉴伤已寓兴效果则需要关注意识的工具演出的诗歌被浸在一块阶级的人性与睿智险地时时弄来帮闲的快慰沃土之上这是不完全适应并呈量流失积极自我修养，纠正善类犯罪误判“预将长袖遮难面，且凭新人改旧非”的时候把相对复杂内容的咏史咏史类佳句应当限定在一个字范围内，“憎”，认为上列对史实的入骨思考一例是可以实现删减回避自由的余地应该是普遍给贤人和小人们严厉不欺矣：较冷处相当尊重马蹄达政治价值的臣民不被纵容糟践也不会对他们予和演准淡出的竟只有出之险径遣出其间应该看成是一条来自乐祸仇贫别具会心的“潜规则”的“潜规则”了。
以上就是对这首诗的赏析。
译文：骊姬墓坐落在北原之上，千百年过去了墓中尸骨已经尘封。那浍水依旧每日每夜朝东奔流，但恶名却始终不会消逝。当年献公被私欲蒙蔽，对待儿子象仇人一样地无情。这件往事已如蔓草荒芜，我今日来到这古老的坟场。那苦涩的蛾眉山月啊，象在哀叹着什么；那蝉鬓女子的亡灵啊，在云间徘徊，似乎也含着愁思。我本欲祭吊那
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