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[唐] 岑参
中峰炼金客，昨日游人间。
叶县凫共去，葛陂龙暂还。
春云凑深水，秋雨悬空山。
寂寂清溪上，空馀丹灶闲。
寻少室张山人，闻与偃师周明府同入都
宋唐 岑参
中峰金仙子，归去炼黄芽。 客从人间去，凫升晓翠霞。 兴留清瀑远，谈过夜山哗。 太无遗玉诀，犹自事铅华。
【赏析】 此诗载《全唐》亦入《岑嘉州诗集》卷三，诗中描绘隐逸的少室山人岑参结识偃师县令周明府，又同入都。 “炼金客”称张山人隐居山中的生活。“炼金”是道家炼丹的代称。据《列仙传》记载：有个叫焦恩的炼金客，在山中居住修炼了数十年，后来他返回人间，得道成仙而去。此诗开头即点出山中隐者炼丹事。 “昨日游人问”承上启下，转入下文对张山人归去的描写。“叶县”句，是说山中禽鸟，欢欣与山人同归。凫即野鸭，常栖息于水泽。“葛陂”句是说山中龙（或喻山中的云雾）暂时还去云游天下。两句对隐者归去进行拟人化描写。 “春云”以下四句写归去后山中景色的变化：春云聚拢来，深水上升；秋雨落下来，空山中悬响。寥寂的清溪，更显得空山无人；瀑布流泉，更富有诗意。而丹灶闲置，说明隐者离去后山中又无人问津了。 诗中“炼金客”称谓，表现了诗人对隐逸生活的向往之情；而“春云”“秋雨”等描写中又寄托着诗人对山中隐逸生活的怀念之情。
译文： 山峰中间有个修炼的金仙客，他昨天已经游览人间。野鸭子欢快地随他一同归去，山中的云雾暂时还去云游天下。山中瀑布的美丽景色依旧在眼前，清谈的话题似乎还绕过夜山在耳边回响。太虚神妙遗落了炼丹的诀窍，他还要自己化妆、修饰一番。
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