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[唐] 岑参
汉水天一色，寺楼波底看。
钟鸣长空夕，月出孤舟寒。
映酒见山火，隔帘闻夜滩。
紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。
良友兴正惬，胜游情未阑。
此中堪倒载，须尽主人欢。
以下是我对这首诗的赏析：
“汉水天一色，寺楼波底看。”诗人在龙冈寺中凭栏观景，视野非常开阔。远望汉江，浩渺无际，天水一色，观此景如同面对壮阔之诗，使人心襟开阔。近看江水，寺楼之下，水面碧澄如镜，水波不兴，俯视其间，更觉得清澈无比。诗人把自己的心胸与眼前的自然景色融为一境，使得全诗境界开阔，清旷灵动。
“钟鸣长空夕，月出孤舟寒。”诗人以高远之景衬托自己的孤寂情怀。此时此刻，寺中钟声回荡在空旷的天宇之间，天地之间只有诗人一人在孤舟之中。夜色渐浓，月出东山，江面生寒。诗人用“长空”“孤舟”以及月色寒冷等意象来强化自己的孤寂之情。
“映酒见山火，隔帘闻夜滩。”诗人酒至兴处，将杯中之酒泼洒于地，只见山火映照诗人之酒兴，更显其豪迈之情。夜色渐深，隔着门帘仍可以听到江流在悄然冲击河岸的声音。“映酒”“隔帘”，有强烈深远的意境表达诗人沉浸在佳境之中与周围环境息息相通，“闻到夜滩”更是韵含到溉之感。这两句凸现出诗人的性格个性及其热烈激越的兴致。
“紫鳞掣芳饵，红烛然金盘。”在写景的同时又把笔触转向了人物。诗人在美酒、美景之中仍未忘记人间世事。“紫鳞掣芳饵”用《楚辞·渔父》“渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足’”的意境。“红烛然金盘”写龙冈寺富丽的景象。这两句与前所写之境都形成强烈的反差。前句是超脱的出世之境，后句是人间富丽的景象。出世与入世之境在诗中形成一个奇特的并置：一方面显示出诗人对清雅脱俗的追求，另一方面也透露出他心忧世事、情牵人间的情怀。
“良友兴正惬，胜游情未阑。”朋友相聚本身就是一件快乐的事情，“良友”相聚更使诗人感到惬意。“胜游情未阑”有双关含义。从字面来看，“情未阑”是指诗人和朋友之间的游兴还没有结束。而实际上诗人是在说他的“胜游”经历和感受使他非常愉快，一点也没有厌倦之感。这又与“情正惬”形成一唱一咏。
最后两句：“此中堪倒载，须尽主人欢。”是对全诗的总结。“此中”指龙冈寺的美景之中，“倒载”是古代的一种游戏方式，类似于现代的秋千。诗人说在这里和朋友一起游玩到尽欢，体现了与朋友相聚的欢畅和和乐的感情。“须尽主人欢”则凸现出主人的热情好客、慷慨豁达。这两句总结了全诗的内容，也表达了诗人与朋友一起游玩的愉快心情。
总体来看，这首诗通过描绘龙冈寺的美景和诗人与朋友一起游玩的心情，表现了诗人的性格和情感特点：既有清雅脱俗的追求，又有对人间世事的关注之情；既有自己沉浸在美景佳境之中的愉快，又有对朋友感情的热烈回应。诗中境界开阔清旷、灵动多姿、意境深远。
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