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[宋] 辛弃疾
一壑自专，五柳笑人，晚乃归田里。
问谁知、几者动之微。
望飞鸿、冥冥天际。
论妙理。
浊醪正堪长醉。
从今自酿躬耕米。
嗟美恶难齐，盈虚如代，天耶何必人知。
试回头五十九年非。
似梦里欢娱觉来悲。
夔乃怜蚿，谷亦亡羊，算来何异。
嘻。
物讳穷时。
丰狐文豹罪因皮。
富贵非吾愿，皇皇乎欲何之。
正万籁都沉，月明中夜，心弥万里清如水。
却自觉神游，归来坐对，依稀淮岸江涘。
看一时鱼鸟忘情喜。
会我已忘机更忘己。
又何曾物我相视。
非会濠梁遗意，要是吾非子。
但教河伯、休惭海若，大小均为水耳。
世间喜愠更何其。
笑先生三仕三已。
下面是我根据原文所作的赏析，希望您能满意：
“一壑自专，五柳笑人，晚乃归田里。”这句词，辛弃疾首先描述了自己的人生轨迹，像一个隐居在山谷中的人，自耕自足，却被世人嘲笑为像陶渊明一样的人，最后他选择了回归田园。
“问谁知、几者动之微。”词人询问，谁能理解事物发展变化的微妙之处，这是对人生哲理的深刻思考。
“望飞鸿、冥冥天际。”词人望向天际，飞鸿渐行渐远，象征着时间的流逝和人生的变迁。
“论妙理。浊醪正堪长醉。”词人讨论着深奥的道理，浊酒正适合长时间的沉醉，这是一种对生活的态度，也是对人生的理解。
“从今自酿躬耕米。”从今以后，我要自己酿造粮食，自己耕种，这是词人对独立自主生活的向往。
“嗟美恶难齐，盈虚如代，天耶何必人知。”他叹息，美好与丑恶难以区分，盛满或虚无交替进行，为什么要向世人述说这一切呢？人生应该遵循自然规律，何必拘泥于名利呢？
“试回头五十九年非。”他回顾过去的五十九年，不禁产生了困惑和反思，人生的得失、欢笑和悲哀都涌上心头。
“正万籁都沉，月明中夜，心弥万里清如水。”在这宁静的夜晚，万籁俱寂，月光如水，词人的内心也变得清澈如水，仿佛可以望见无限的可能。
“看一时鱼鸟忘情喜。”此时此刻，鱼鸟都忘记了烦恼，表现了词人对回归田园的满足和欣喜。
“会我已忘机更忘己。”他发现，自己已经忘记了机巧之心，更加专注于自我，这是一种对生活的新理解。
“又何曾物我相视。”他反思自己，从未曾把事物与自我对立起来。
“非会濠梁遗意。”他领悟到了庄子游于濠梁之上的意境。
“要是我非子。”他说，要是我与你不是出生在不同的时代就更好了。这是辛弃疾对时光流逝的无奈感叹。
“但教河伯、休惭海若。”无论是大的洪水还是小的波浪都是水的表现形式，都应以包容的心态去面对。
“世间喜愠更何其。”辛弃疾以平淡之心去看待世间的喜怒哀乐，洞察人世的种种烦恼不过过眼云烟。
综上所述，这篇词充满了人生哲理和对自然规律的探索，它向我们展示了一个晚年在田园中安静生活的词人的心境。这样的境界并非一蹴而就，而是一个经历、沉淀、领悟和适应的过程。让我们领略了什么是真正的回归自然和心灵的平和。在悠然的田园风光里感受大自然赋予的美与平静的生活真谛。最后仍然归于个人的理解和包容的大自然的运作机制上面去接纳大小无常为是超凡的态度世界的态度是无色眼又明的拂尘埃处的冷峭婆娑趣味非常的眼前看着无需杞人忧天的些微邪琐和不学庸祖之劳其中的伤心情趣之间勾心斗角的豁达之情了结而去生命需要执着却不是被执着的悲哀不是永远不会放手又放下的懦弱心态是一个参透的人应学会用心灵感受生活的本质不要去想如何躲避和无奈随波逐流该结束的终究是要结束的舍得放手的自已来平衡心情迎接未来的无限希望了！这是这首词带给我内心深处的东西——感悟生活真谛的哲理思考！
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