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[宋] 辛弃疾
道人匡庐来，籍籍倾众耳。
规摹小轩中，坐稳得坎止。
慈云为谁出，法席应众启。
招提隐山腹，深净端可喜。
夜禅余机锋，文字入游戏。
会有化人来，伽陀开短纸。
好的，以下是我根据原文写的赏析，希望对您有所帮助：
辛弃疾的这首诗，描绘了明教禅院的住持悟老的风采。诗中赞扬了悟老的禅修功力和智慧，同时也表达了对明教禅院的喜爱和赞美。
“道人匡庐来，籍籍倾众耳。”开头两句表达了人们对悟老的敬仰和关注。匡庐山是庐山的别称，山势险要，景色秀美，因此被视为道人修炼的地方。悟老来自那里，引起了人们的关注和赞赏。
“规摹小轩中，坐稳得坎止。”这两句描述了悟老在明教禅院的修行和生活。虽然悟老的修行场所并不宽敞，但是他在其中坐得安稳，得到了内心的平静和智慧。这表明悟老有着深厚的禅修功力和智慧。
“慈云为谁出，法席应众启。”这两句表达了悟老对佛法的传承和弘扬。慈云是佛教中的一种象征，代表着慈悲和智慧。悟老在这里表达了他对佛法的敬仰和传承之心，同时也表达了他对明教禅院的法席传承的责任感。
“招提隐山腹，深净端可喜。”这两句描绘了明教禅院的景色和环境。招提是寺庙的别称，隐于山腹之中，环境幽静，景色宜人。这表达了悟老对明教禅院的喜爱之情，同时也表达了人们对这里的喜爱之情。
“夜禅余机锋，文字入游戏。”这两句描述了悟老的禅修方式和文学才华。在夜禅中，悟老展现出了他的机锋智慧，将文字运用得游刃有余。这表明悟老不仅有着深厚的禅修功力，还有着卓越的文学才华。
最后两句“会有化人来，伽陀开短纸。”表达了悟老的未来和明教禅院的未来。会有化人来，意味着悟老将会继续弘扬佛法，普度众生；伽陀开短纸，则是指悟老用简短的诗句表达了他的智慧和佛法传承。
整首诗充满了对悟老的敬仰和赞赏之情，同时也表达了对明教禅院的喜爱和赞美之情。通过这首诗，我们可以感受到辛弃疾对佛教的敬仰和对悟老的赞赏之情，同时也能够感受到他对明教禅院的热爱之情。
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