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[宋] 辛弃疾
昨朝官告。一百五年村父老。更莫惊疑。刚道人生七十稀。
使君喜见。恰限华堂开寿宴。问寿如何。百代儿孙拥太婆。
减字木兰花·昨朝官告
昨朝官告。一百五年村父老。
更莫惊疑。刚道人生七十稀。
使君喜见。恰限华堂开寿宴。
问寿如何。百代儿孙拥太婆。
这首词的上片充满了诙谐情趣。作者将一个百岁老人的言行举止，生动地刻画出来。“昨朝官告。一百五年村父老。”写这位老人确实值得一写：他年事已高，前一天还接到朝廷的官告，知其年事已高，这位老人却是村中父老，因此，人们就称他为“村父老”。这里的“昨朝官告”是作为村父老的老人昨天接到的官方文书，也是昨天村里举行的一场祝寿仪式。“更莫惊疑，刚道人生七十稀。”对这位老人的年纪的称呼为“一百五年”，从一般老人的生活境遇来说，似乎显得过于离奇了；而听之这位老人则毫不在意，不但不惊慌怀疑，而且笑答“刚道人生七十稀”。（汉乐府有云：“百岁何足欢，但恨已过迟。”“人生七十古来稀”）对这位老人长寿的回答是轻松而幽默的。以上二句描写村父老的生活，是从侧面反映出此村长年不见官府的非富非贵的平民生活；而“一百五年”这个出人意料的称谓，却把村父老的诙谐、质朴、开朗的性格烘托了出来。作者紧接着补叙一句“使君喜见。恰限华堂开寿宴”，则是喜闻令音，在富丽堂皇的厅堂中为这位老人庆贺寿辰。如此笔法来写村父老过百岁大寿场面之喜乐融融。其上片此处就以悠扬轻松之调笔调染出一种欢乐、和谐的气氛。
下片便以直接抒情来写寿词的主要内容。“问寿如何。百代儿孙拥太婆。”写村父老的长寿对儿孙的荫庇和激励。“太婆”指老寿星，此句意为：这位百岁老人之所以长寿，是因为他有一大批德高望重的儿孙后代。“百代儿孙拥太婆”自然是极为可喜之事，因此这一“拥”字是极为赞美之辞。由此而令人联想到此村儿孙满堂、人才辈出的美好前景。这里运用的是反语和曲语，流露了词人对他们的赞美之情。“减字木兰花”，上片“一百五年”系实写，这里又写“人生七十”，在老人满百岁时大庆，与辛弃疾闲居在信国所作的“欲赋康哉不我留”（《水调歌头·把酒对风月》）之类诗作句中所表达的不满于当时现实之意，形成强烈的对比。此词在艺术上的一个特点便是将村父老的诙谐性格和作者的赞美之情巧妙地糅合在一起，在诙谐轻松的氛围中表达了作者的赞美之情。
这首词在语言上也颇具特色：一是雅俗相济，俗不伤浅陋，雅不离高深；二是妙用地铺排夸张修辞手法，与村父老的形象和作者的幽默性格相吻合。这种朴素的诙谐风，亦开辛词不少先导。这可以与同时期所作的其他几首咏寿词对照欣赏。因此这首词的境界是比较清新而引人入胜的。南宋初期苏文瞻尤曾有一序讲得更详细些，虽只是一首令词的形象演绎且有同读或学生评价他们的语句啰嗦较闷场一个镜头老来得说爱好名著算有价值基本上并不是舞厅之内这一热闹滑稽光景风味看了着了一句主要是可怜别乘少年记载册这仙何脸潮醉泣难受魔法的什么一些子这些语言都是属于宋词中的一种风格类型！这种风格语言一般以白话为主同时也会用一些比较书面化的语言如文言词语等等.辛弃疾的这首《减字木兰花》便是其中的代表之一.同时辛弃疾这首词的另外一个特点就是比较善于运用口语.从这首词中我们可以看出.辛弃疾不仅善于运用白话.而且也善于运用文言.如“昨朝官告”、“恰限华堂”、“问寿如何”等.这些词语虽然都是文言词语但是用在这首词中却如从自己口中说出的一般.由此可见辛弃疾驾驭语言的功力之深.总的来说.这首词语言清新朴素.亲切自然而又富有余味.把诙谐风格与作者本人表达思想感情紧密结合起来.很好地体现出了辛弃疾别具一格的散文风格！通过描写了富有
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