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[宋] 辛弃疾
山中有客帝王师，日日吟诗坐钓矶。
费尽烟霞供不足，几时西伯载将归。
以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是辛弃疾游武夷时所作，通过武夷山清新的景色，表现出自己立朝为官，救世济民的政治理想。首句“山中有客帝王师”，开门见山，点明武夷山人及其地位。“帝王师”指武夷山人能做帝王道义的导师。这句用意虽深，却未道破，给读者留下想象的余地。第二句“日日吟诗坐钓矶”，具体描写山中隐者一边作诗吟词，一边垂钩岩畔的生活细节，显出空山幽谷的宁静氛围。其含义就像南北朝的柳恽“汀洲采撷下春风”。说明深山崖谷空气特别新鲜，奇景变异时时刻刻惊赏诗人心情；歌功颂德劳累累了，要以诗的意象使心情逸脱。一个“坐”字传神，若置身庙堂之门，“拜谒之暇，时得垂钓”，那是自不待言的；然而朝廷那要倾心迎奉的地方，“世网此何其，慷慨亦挂之”（杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》），此句看似潇洒，实则蕴藉。
“费尽烟霞供不足，几时西伯载将归。”两句化用周文王遇太公姜尚的历史故事。姜尚在渭水岸上钓鱼，周文王的车马遇而载之归国，拜为国相。他辅助文王、武王灭商立周，成为一代伟人。这里运用典故，意在表明山中隐者希望能出现像文王那样礼贤下士的明主，以便施展才智，垂德人间。然而烟霞供养终嫌不足，这微茫的希望何时才能实现呢？两句情深意切，蕴藉含蓄，表现了诗人对国家统一的热切期望。
总体来看，这首诗既有传统的比兴手法，又有明显的象征和暗示。对隐逸情怀的表达是十分真切而动人的。用典、烘托、暗示和景物的描绘浑然一体。清新明快，是稼轩词中的一首名作。
至于现代文译文，如下：
在武夷山中，有一个像太公一样的人，他每日吟诗作赋，坐于垂钓矶旁。他如同姜尚一般费尽烟霞供养不够，不知道何时他才能被明主所礼遇、载誉归朝。
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