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[唐] 张九龄
云间有数鹤，抚翼意无违。
晓日东田去，烟霄北渚归。
欢呼良自适，罗列好相依。
远集长江静，高翔众鸟稀。
岂烦仙子驭，何畏野人机。
却念乘轩者，拘留不得飞。
《鹤翔图：诗人笔下的自由辩证法》
【现代文译文】 云间几只白鹤 舒展羽翼随心飞翔 晨光里飞向东方田野 暮霭中自北岸云间归来 欢鸣声里尽显自在 列队飞行彼此依偎 远落在静谧的长江畔 高飞时众鸟难及 何需仙人驾驭 更不惧凡俗的机心 倒想起那些乘车显贵 被困牢笼不得翱翔
【诗歌赏析】 诗人这首咏鹤诗构建了一个精妙的自由辩证法。诗歌以"云间有数鹤"开篇，立即将读者带入高远的意境。诗人观察鹤群"晓日东田去，烟霄北渚归"的日常，实则是以鹤喻己，寄托着对精神自由的向往。
诗中"欢呼良自适，罗列好相依"二句尤为精妙，既写鹤群的自在状态，又暗含诗人对理想人际关系的想象——个体既能保持独立（自适），又能和谐共处（相依）。这种平衡正是诗人政治理想的诗意表达。
"远集长江静，高翔众鸟稀"构成空间上的双重对照：横向的江面宁静与纵向的天空高远，共同构筑了鹤群的生存维度。而"岂烦仙子驭，何畏野人机"则通过否定句式，强化了鹤（诗人）超越世俗羁绊的精神境界。
结尾"却念乘轩者，拘留不得飞"突然转折，将诗意推向更深层面。那些乘华车的权贵，看似尊荣实则失去自由，与翱翔的鹤形成强烈反差。这种对比不仅完成了对官场束缚的批判，更使全诗升华为人性自由的深刻思考。
诗人以宰相之身写此诗，在描绘鹤群自由飞翔的表象下，暗含着对仕宦生涯的矛盾心理。诗歌语言简净却意蕴丰厚，展现了盛唐诗人特有的那种在入世与出世之间的精神张力。
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