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《和渊明归田园居送潘清客六首 其一》金赵秉文原文赏析、现代文翻译

[金] 赵秉文

《和渊明归田园居送潘清客六首 其一》原文

身行半天下,何处无名山。

苏门天下胜,筑室不待年。

曩时孙公和,今代潘子渊。

无家安四壁,治生惟寸田。

去国行万里,往寄三茅閒。

山川半豺虎,一水不得前。

寄谢李龙眠,为我写风烟。

曲肱画图里,卧游西山颠。

尚恨画中隐,不得招闲闲。

有愿何必遂,古人岂尽然。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

身在半个天下,何处不有名山。苏门胜地,筑屋无需待年。当年孙公和诗,今代潘子渊才。无家四壁安身,寸田以谋生计。远离故国行万里,寄居三茅山间。山川半是豺虎,一水阻隔不得前。

寄语李龙眠,为我描绘风烟。曲肱成画图,卧游西山之颠。遗憾画中未能隐居,不得招来闲闲。心愿不必遂,古人岂能尽然。

首联“身行半天下,何处无名山”,表达了诗人对世事的淡然和对名山大川的向往。“何处不有名山”,可谓无所不包,无处不在,显出了金代社会的大背景。

颔联“苏门天下胜,筑室不待年”,把关注点转向眼前的“苏门胜地”。诗人的志趣超然,决定在住处建造茅屋而不出。古人早有苏门山中修身养性的逸事,表达了他亦愿采采蒿蕨,回归田园的心声。一个“筑室不待年”的诗句,表现出诗人那种执着的信念和决心。

颈联“曩时孙公和,今代潘子渊”,是对先贤的怀念和对现实的认可。怀念的是前贤的知音之和和今代潘清客的赞许。“无家安四壁,治生惟寸田。”没有家产但有田地,这是田园生活的基础。这里不是指具体哪一块具体的田地,而是以一种泛指的方式提出一种假设条件。表明诗人的超脱心境和淡泊态度。

尾联“去国行万里,往寄三茅间”继续对出行的可行性做求证,“寄谢李龙眠为我写风烟”,“往寄三茅间”当然就可以获得他的期望而前往之——“寄谢李龙眠为我写风烟”,使得此地被神笔妙手在画卷中渲染的风烟万里的景色历历在目,真正成为了美妙的佳作!由此可见,他对理想的地方和对美好的环境的执着与追寻。“曲肱画图里,卧游西山颠。尚恨画中隐不得,招来一酌元亮酒。”到手的才是我的。我还在田园边端起了酒杯畅饮了起来。这一切都是在满足诗人的隐居生活的心愿,“卧游”一词的运用可见诗人是何等的逍遥与惬意!“有愿不必遂,古人岂尽然”,又显出了诗人乐观向上的态度和对世事的宽容态度。

此诗首尾相应,紧扣诗题“归田园居”,中间两联句承转开阖,顺理成章,可见诗人匠心独到之处。整首诗的语言朴素自然,毫无矫揉造作之嫌,体现了金诗的特色。

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