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[明] 唐顺之
自愧迂儒厌俗荤，每游香室藉思熏。
别来常似一臂失，话久宁容六耳闻。
人去忽惊函谷履，锡飞无复海东云。
怜君铸佛经千亿，欲借余铜一铸君。
下面是我根据要求所作明代诗人唐顺之《喇嘛翠峰老僧挽诗三首 其三》的赏析：
这首诗是唐顺之对一位名叫翠峰的喇嘛老僧的挽诗，表达了他对这位老僧的敬仰和怀念之情。
首联“自愧迂儒厌俗荤，每游香室藉思熏。”表达了诗人对老僧的敬仰之情，同时也透露出他对佛教文化的热爱。他自愧自己是一个迂腐的儒生，厌弃世俗的荤腥，常常游历在香室之中，借着佛家的熏香思考人生。
颔联“别来常似一臂失，话久宁容六耳闻。”表达了诗人与老僧之间的深厚情谊。他们虽然分别了很久，但如同失去了一只手臂一样，十分思念。长时间的交谈中，又怎能容忍有人偷听呢？这表现了诗人对老僧的尊重和保守秘密的态度。
颈联“人去忽惊函谷履，锡飞无复海东云。”描述了老僧去世后的情景。诗人忽然发现，老僧曾经留下的足迹已经无处寻找了，犹如失去了同伴的航船无法再翱翔于东海之东的天空。这里的“忽惊”二字传达了诗人的失态之情，“无复”则是痛苦的情感再次放大，更加的意味深长。
尾联“怜君铸佛经千亿，欲借余铜一铸君。”再次表达了对老僧的怀念之情。诗人怜惜老僧曾经铸造佛经的功德，想要借些铜来为老僧再铸一次佛像。这不仅是对老僧的怀念之情，更是对佛教文化的敬仰之情。
整首诗情感真挚，语言质朴，表达了诗人对老僧的敬仰和怀念之情。通过对老僧生活的描述，展现了他的人格魅力和佛学造诣，是一首具有深意的挽诗。
现代文译文：
我自愧作为一个迂腐的儒生，厌恶世俗的荤腥，常常游历在香室之中，借着佛家的熏香思考人生。与老僧分别后，感觉像是失去了一只手臂一样痛苦，长时间的交谈中怎能容忍别人偷听呢？老僧离开后，我忽然发现他已经不在了，如同失去了同伴的航船无法再翱翔于天空。我惋惜你曾经铸造佛经的功德，想要借些铜来为你的佛像再铸一次。你慈祥的面容和深厚的佛学造诣一直在我心中挥之不去。
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