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《喇嘛翠峰老僧挽诗三首 其二》明唐顺之原文赏析、现代文翻译

[明] 唐顺之

《喇嘛翠峰老僧挽诗三首 其二》原文

不事镢头不坐禅,扬眉瞬目见雄谈。

净体发须元不碍,炼心妻妾宿曾参。

殿压沧溟功九仞,炉开色相佛千龛。

年年航海精诚在,垂没魂还到海南。

现代文赏析、翻译

以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:

在明朝诗人唐顺之的《喇嘛翠峰老僧挽诗三首》的第二首中,我们被带到了一个远离尘世喧嚣的世界。这个世界中,一位不事镢头、不坐禅的喇嘛,他的生活态度和行为方式都显得与众不同。他扬眉瞬目,谈笑风生,展现出一种超然物外的智慧和豁达。

诗中的“净体发须元不碍”一句,描绘了这位老僧的独特形象。他的身体洁净无暇,胡须茂密,但这并没有妨碍他追求内心的纯净和超脱。他的生活态度也体现了这种精神追求,他甚至可以与妻妾同宿,而不会受到世俗的束缚。

“殿压沧溟功九仞”一句,描绘了寺庙的雄伟气势。这座寺庙似乎是压在无边沧海之上的,其功绩如同天梯一般高不可攀。这不仅是对寺庙建筑的赞美,更是对老僧为人生信仰付出努力的赞美。

而在“炉开色相佛千龛”一句中,作者以佛教的“色相”来形容老僧塑造出的千个佛龛。老僧内心的炼金术就像打开了一个千龛之炉,充满了诸佛的智慧和光明。

诗的最后两句,“年年航海精诚在,垂没魂还到海南。”描绘了老僧对信仰的坚定执着。即使即将离世,他的精神仍然执着于信仰,他的灵魂最终回到海南,这象征着他的精神归宿。

总的来说,这首诗是对一位不同寻常的喇嘛的赞美和悼念。他用他的生活态度和行为方式,为我们展示了一种超脱世俗、追求内心纯净的生活方式。这是一首引人深思的作品,使我们理解到生活中的种种问题和烦恼其实都可以被看淡,重要的是我们对人生价值的理解和对信仰的追求。

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