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《题王世新一枝窝三首 其三》明唐顺之原文赏析、现代文翻译

[明] 唐顺之

《题王世新一枝窝三首 其三》原文

希世从来谢不能,虚闲每与道心增。

交游息处孤松对,今昔忘来一几凭。

夜读阴符羞说剑,醉过白社偶同僧。

如君自以鷡鹩比,借问何人是大鹏。

现代文赏析、翻译

《题王世新一枝窝三首 其三》鉴赏

“希世从来谢不能,虚闲每与道心增”:从诗句当中能体会到一种独步孤高的孤傲劲拔之气。“希世”表现出了傲视尘世的自负感,“虚闲”不仅表示清虚闲适,在诗人笔下也包含有志局虚位,时未用的感概。大鹏图欲振羽,并世英雄尚未足与之骋志,“虽九万里风斯举矣,然定指斥去维土气志矣”诗中的愤慨借此透露了出来。这一句表明诗人唐顺之对自己的境遇的自嘲和不平,他希望能有更出色的人物与之交游并共度岁月。然而现实中,只能与孤松对坐,凭几读书罢了。

“交游息处孤松对,今昔忘来一几凭”:诗人虽怀抱壮怀,却不能如孤松长在,只能与孤松对坐,几上之松固然常存,然不能与孤松并存同忧,并观其变化无穷的姿态。这一句表达了诗人对那些势利之徒的愤慨,同时也表明诗人自己不慕荣利,坚守道义的高尚品格。

“夜读阴符羞说剑,醉过白社偶同僧”:剑术和道义,是两种截然不同的处事方式,然而在诗人看来,二者并无高下之分。“剑”在这里并不是具体的武器,而是象征着世俗的争斗和权谋机变。诗人认为在夜读《阴符》的时候,谈论剑术是无谓的争论,只会让人忘记真正的道义所在。这里的“阴符”指的是兵法书籍《阴符经》,是古代兵家的重要典籍。

“醉过白社偶同僧”中的“白社”是地名,诗人借此地表达了自己与僧人偶然相逢、一同醉过的情景。这表达了诗人超脱世俗纷争、向往宁静生活的情感。

总之,这首诗体现了唐顺之傲岸不屈的性格和对道义的坚守,以及对交游和独处方式的独特理解。它展现了诗人的个性与精神追求,也体现了当时明朝社会背景下的文化氛围和价值观。

现代文译文:

在尘世中能够独步孤高,闲适常与道心相增。朋友稀少时只有孤松相伴,今昔交替间一几而坐任时光匆匆。夜读兵法典籍时不再谈剑术,醉酒过后偶然与僧人一同度过白社时光。自认为与鷡鹩相比更胜一筹,若问何人能与大鹏并翼?此诗表达了诗人对道义的坚守和对生活的独特理解,同时也体现了当时社会背景下的文化氛围和价值观。

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