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[明] 于谦
君不见孟轲称大贤，道学冠今古。
陶侃惜分阴，乃心忠典午。
当年造就赖慈亲，剪发断机良独苦。
君家阿母贞且贤，与古列女相比肩。
孀居节操凛冰雪，诸孤在膝皆髫年。
谆谆训诲不辍口，愿汝成立报所天。
为言汝家素阀阅，累叶簪组相蝉联。
而翁受命宰百里，奉法循理人共传。
一朝奄弃遗尔辈，我故未忍归重泉。
属纩言犹在吾耳，令我慇勤教诸子。
汝曹力学能有成，尔父虽死犹不死。
言之痛心恐未足，大书日新扁华屋。
诸郎感奋思立身，恒若汤盘警心目。
明师益友资讨论，暮史朝经勤讲读。
一朝昆季俱登庸，万里云霄快鸿鹄。
伯也绣衣霄汉立，季也芳名题桂籍。
子能若此亲何忧，笑引诸孙饷梨栗。
满庭慈竹布清阴，绕砌萱花丽迟日。
《慈训堂诗》现代文译文与赏析
【现代文译文】 您难道没看见孟子被尊为大贤，他的学说冠绝古今？陶侃珍惜每寸光阴，忠心耿耿辅佐晋室。当年成就都因慈母教导，剪发待客、断织劝学何等艰辛。您家母亲贞洁贤良，堪比古代贤淑女子。守寡后节操如冰雪高洁，膝下稚子尚在垂髫之年。她谆谆教诲从不间断，唯愿你们成才报答先夫。常言你们本是名门望族，世代官宦蝉联不绝。你父生前治理百里之地，守法循理人人称颂。一朝猝然离世留下你们，她因此不忍随赴黄泉。临终嘱托犹在耳边回响，殷切嘱咐她教导诸子："你们勤学若能有成，父亲虽死犹生。"言及此痛心犹觉不足，特将"日新"匾高悬华堂。诸位儿郎感奋立志，如商汤盘铭警醒心志。良师益友相互切磋，早晚勤读经史典籍。终有一日兄弟俱登朝堂，如鸿鹄展翅直上云霄。长子身着绣衣立朝堂，幼子金榜题名登科第。子女如此双亲何忧？笑携孙辈分食梨栗。满院慈竹洒落清荫，阶前萱花映照夕阳。
【原创赏析】 这首七言古诗以"慈训"为主题，通过三重视角构建出震撼人心的教育史诗。
一、历史镜像的投射 开篇以孟子、陶侃两大历史人物确立道德坐标，用"剪发断机"的经典典故意象，将个人家训升华为中华母教传统的延续。诗人巧妙地将孟母、陶母的教子典故，与诗中主人公的慈母形象形成时空对话。
二、教子图卷的展开 中间部分如工笔长卷，细腻描绘寡母教子的场景："谆谆训诲不辍口"与"属纩言犹在吾耳"形成生前死后的教育回响。特别值得注意的是"日新"匾额的意象设置，既是《大学》"苟日新，日日新"的儒学体现，又是母亲教育理念的物质载体。
三、教育成果的升华 结尾处"绣衣霄汉""芳名桂籍"的仕途成就，与"慈竹清阴""萱花迟日"的家庭场景形成双重圆满。诗人在此突破了传统教子诗的说教模式，用"笑引诸孙饷梨栗"的生活细节，让严母形象最终回归人性温情。
全诗在艺术上呈现出三大特色： 1. 结构上采用"历史典故-现实教育-未来成就"的三段式，暗合"立德-立功-立言"的儒家理想； 2. 修辞上善用对比，"冰雪"节操与"慈竹"温情，"断机"之苦与"饷梨"之乐，形成张力； 3. 韵律上平仄相间，四句一转韵，如教育历程的起伏跌宕。
这首诞生于明代前期的诗作，既延续了杜甫"诗史"传统，又开创了儒家教育诗的新范式，其"诗教合一"的理念，至今仍具有深刻启示。
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