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[明] 谢榛
登高有惠远，揽胜即庐山。
幽事知谁重，浮生得此间。
乾坤惟旧侣，霜露各衰颜。
莫待黄花老，明朝更一攀。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这是一首五言古诗。在秋高气爽的日子里，惠远道士约诗人们同登北城楼，同时又让真上人一同来，诗人有感而作此诗。此诗是写九日登城的雅兴。同时代与真上人相聚谈玄，抚今怀古，倍觉“胜事良辰”“不可虚度”，流露出诗人的良苦用心。在登山的过程中，“惠远”自然成了诗中形象。“登高有惠远”，包涵了诗人对这位前辈高僧的无限敬仰之情。而“揽胜即庐山”，则又表明诗人不愧为好游之士。这里用“庐山”代指北城外山水，并以此引起下文“幽事”。
“幽事知谁重，浮生得此间”，诗人对于北城楼所见所闻的一切都感到很有趣味，而要和友人“真上人”一同分享这其中的乐趣。正因为如此，诗人十分珍视这段“浮生”时间，浮生能得此间亦为难得。这是从大处落笔，说明诗人对登城之事的重视。
以上六句全是写情事，直到第七句才以北城楼为背景推出“乾坤”句。“乾坤惟旧侣”，旧侣指真上人。“乾坤”两句别有两重意义。一方面，把乾坤之大与知己相会集中点题，并与上文的九日同登拉上关系（游方朔曾在重阳讲道登名），突出眼前的结识的意义。同时又有世事已如流水般一去不返的深沉感慨。
“霜露各衰颜”表明秋色已至鬓发，应该加以珍惜而不能辜负。只有把感情和天地万物融为一体，才能得其真谛。因而这一句又是赞友人能得佛法之真谛，又能珍惜重阳雅兴。结句是“莫待黄花老，明朝更一攀”。意思是说：不要等到重阳过去再去登城赏菊吧！这又是从眼前景物出发，提醒友人不要虚度晚节。这样结句在一片殷切的关切声中，使全诗别有一股回肠荡气之感。
这首诗从眼前的重阳佳节起笔，由登城起兴，以惜花结束。中间穿插咏怀、议论、感慨，层次分明而又融为一体。诗人从眼前景物的感受中，流露出对友人的无限情谊。诗中用典贴切自然，不着一字而境界全出。语言朴实无华，不尚雕琢，而富于生活情味和哲理性思考。
译文：
登上高处有惠远老道士在这里等候我们，放眼望去山水美景就像庐山一样壮丽。清幽的隐事知道与谁分享？人生的虚浮时光能得到这样的闲适时光已然难得。乾坤万象只有老朋友陪伴我二人，我们各自在霜降中容颜衰老。不要等到重阳节后菊花渐渐枯萎，明早我们再一同攀登吧！
以上就是对这首诗的赏析，希望您能满意！
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