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[明] 谢榛
蚕丛之国千山阻，漂泊西南尔何苦。
客子畏人浇俗间，孔融不见谁为主。
出门感慨非中原，黄叶几凋乌桕树。
玉垒悲歌万里云，锦江卧病三秋雨。
久罹患难何所营，物色萧条有环堵。
九口流离半死生，儿女遗骸寄兹土。
梦绕高都身未归，泪洒春风啼杜宇。
十年亡命聊定居，当道其如有豺虎。
浮云忽散青天回，灵剑方弹紫气吐。
去时三峡逐惊涛，直犯蛟龙荡双橹。
归时栈阁下知难，秦塞桑村闻社鼓。
田园第宅属他人，衰白相怜独邻父。
上书北阙心事明，莫恋西山旧茅宇。
话尽艰虞殊惨然，樽前促膝更千古。
古来豪贵何足论，名臣屈指对君数。
蜀中行赠李仲白
千山阻阻蚕丛国，漂泊西南苦何多。 客子畏人浇俗间，孔融不见谁为主？ 出门感慨非中原，黄叶几凋乌桕树。 玉垒悲歌万里云，锦江卧病三秋雨。 流离何所营，物色萧条有环堵。 九口半生遗儿骸，梦绕难归啼杜宇。 亡命十年聊定居，豺虎当道儿不遇。 浮云忽散青天回，灵剑方弹紫气吐。 归时栈阁知难下，桑村社鼓闻秦塞。 田园第宅非己有，邻父相依独共语。 北阙心事书数封，莫恋西山旧茅宇。 千言万语难尽难，何不此时醉酒中。 古今多少事，一笑推杯中。
诗的前几句交代了李仲白的漂泊经历以及他坎坷穷困的处境：安史之乱时诗人长期颠沛流离，凄楚生涯。此处化用杜诗中“自谓过杜甫”。过秦里时听得见社日的鼓乐声和称赞有贤良人才的俚语乡谚等等诸多盛衰事;家居成都以后自己周边已尽是人去楼空的情形(环堵即简陋的屋舍。“新移喜到无三舍，好事乡邻近郭同”。见杜甫浣花草堂诗)，所来的友人不多.值得相诉衷肠的更无多人矣!可见交游之冷落.知音之稀少.
最后劝告友人莫再西山旧屋久留，应再图进取(“西山旧宇”亦应指杜甫草堂)，表现了诗人热情劝勉的精神。最后“樽前促膝更千古”一句抒发了诗人与友人开怀畅饮、促膝话旧、通宵达旦的情景。同时又暗指诗人与李仲白虽然都是天涯沦落人，但应该把酒言欢、一醉解愁、开怀畅饮、一扫千忧.在千古知音的境界中把酒尽欢而散.写出诗人与友人相见恨晚、知己难逢的无限快意.也表达了作者对李仲白的期望之意.
这首诗把作者流落他乡的悲苦和对故国的怀念融入在写景和叙事之中，感情真挚深切。诗中情景交融、叙议结合、婉转流畅、抑扬有致的特色都很突出，在压低声线上吐出来的这么几句话更具独特的感人魅力，而这又恰是在绝大多数投闲置散的朋友们中间常有遇到的可喜现象——多少佳人才子似的兄弟交为知己故国漂零将没几…强烈地把几成灭绝亡灵的社会罪恶与其笼罩在死亡阴影下的生灵给暴露出来，使人看了痛彻心肺!对现实有了更清醒的认识。从而对仗虚心寄予无限关怀，渴求盛世早日到来!诗中写到田园故宅的荒废和田园的失去,也是当时一种社会普遍现象,此诗似乎是当时社会缩影的一幅写照.它告诉我们当时社会世态炎凉和人们的无限凄凉感!同时也表达了作者对那些世态炎凉的炎凉世事不屑一顾的情操.以及应积极进取的人生观!对朋友应以激励为主.而不是劝其颓废的思想!从这首诗中也可以看出谢榛的爱国情怀和磊落的人格魅力!
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