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[明] 谢榛
仙郎邂逅凤凰城，不奈悲秋客子行。
下榻一宵期尽醉，隔江三载愧知名。
当尊意气还他日，把剑风尘任此生。
旅鬓于今空浩叹，词人自古更多情。
黄金台迥山云度，白玉堂高海月明。
世事年来愁转剧，同怀祇有汉张衡。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
秋夜张太史仁伯宅留别
明 谢榛
仙郎邂逅凤凰城，不奈悲秋客子行。 下榻一宵期尽醉，隔江三载愧知名。 当尊意气还他日，把剑风尘任此生。 旅鬓于今空浩叹，词人自古更多情。
诗人在夜色沉沉中陪友人张太史“留别”，一种韶光易逝，壮志未酬的感叹也袭上心头。“黄金台”远“白玉堂高”，眼前的景物更让诗人忧世怀时。太史官微而诗名大，“逢君一日知谢子，赢我三生白发光。”他早已把功业未就的苦恨与怀才不遇的悲辛糅合在一起。而今有知己相伴，又与友人共赏月色，这让他暂时忘记了世间的纷扰。“世事年来愁转剧”，诗人对未来又有新的忧虑，但友情的慰藉、快意的把酒和明媚的月色不能不让诗人感到欢悦，结尾一联：“归去定能为俗诗，锦囊未是梦雄之。丁都护歌留月影，羞死乌丝与柳词。”愿友人自勉。其中涉及传说典故诸要素连缀一体而读来融洽流贯，可见诗人匠心。
这首诗写秋夜别友人时的感慨。首联写相遇恨晚，客居他乡，又逢秋色，更是令人感伤。颔联写留别之情。“下榻”用徐公的典故，“隔江”用张翰的典故，“愧知名”用孟浩然的典故。“期尽醉”表示不愿便别。“把剑风尘任此生”，即作者会当一任风流之情，“意气还他日”用韩愈句，而自己的心愿要在蓬蓬勃勃的建树中得到实现，那种俊逸的风姿是凛然有神韵的。“词人从古多钟情”，“恨恨那能限墨巾。”原来不敢望以为官之贤，望其苍劲任笔之余境，“宿雨江南早景新，邀君幽赏称佳晨。”“谁似众诗争疲病”即使不如意事萦其笔端；愿作素描杂著求心意互通以为温饱，谢榛一直很平淡地走这条诗意之路，谢榛没有矫情的空发议论宣扬归隐、谈玄等迂腐之气；从这首诗也可看到其为人、交友之深浅心计及在官宦之途隐忍苟且的心境与凄楚心酸，尾联诗人归结到豪宕峻激的风情没有可知难矣：“远携繁魄悲东吴，（羁客赠言终皎日。）千春人谱用辉，（侠女声歌赞彼我）霞焕杯盂诵澹水；（诗句贺吾侄子诗句上凰之一真材凋伤走屡迫振触雍筑厘骋还羁异代终相依。）莼鲈鱼美归亦得，（水乡好景正可致米）送公东去何沾巾。”从《登堂散策瞻西极》中的“况逢君遇圣明主，侧耳争传禹域英”诗人欲振翅高飞则由感激、欣慰到欢欣鼓舞到作者回望北方禁苑、翘首东方殷盼祖国统一伟大事业完成。谢榛的心志似不囿于文艺沙龙寻梦并兼济天下，其心灵境界远远超过以山水清音相谐的诗歌创作的文人相知。而中国士大夫多数或入或出早已经定型成为后世戏曲题材创作的题材库，无论是一进宫就变得乖戾或一入宫就作官奴或为官则欺世盗名、结党营私等罪恶行径或身居要职则因循苟且或被贬则怀恨报复、诽谤、中伤等恶劣行径已成历史陈迹；谢榛一生坎坷仕途不顺其刚直峻洁人格与兼济天下之志相冲突、相矛盾；但“知我者谓我心忧；不知我者谓我何求？”其诗歌创作的题材库是丰富多彩的；从这一首《秋夜张太史宅留别》可窥见一斑。
以上就是对这首诗的赏析。
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