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[明] 谢榛
狼儿涧东扶杖行，石工斧凿无停声。
太古栖身秪巢穴，轩皇之后多有营。
渐伤元气非今日，三代相因栋宇成。
石工死，石工生，天地不老青山平。
狼儿涧歌
明代：谢榛
狼儿涧东扶杖行，石工斧凿无停声。
太古栖身祗巢穴，轩皇之后多营营。
渐伤元气非今日，三代相因栋宇成。
石工死，石工生，青山不老白石平。
赏析一：
这首诗描绘了狼儿涧的景象，表达了对自然和人类历史的思考。狼儿涧位于山间，石工们在此砍凿石头，声音不断。诗人感叹，在远古时代，人类只是栖身在巢穴中，而轩皇之后的人们却为了利益而不断营营。随着时间的推移，人类对自然的破坏已经伤害了元气，不再是今日的景象。诗人希望，人类应该尊重自然，珍惜自然资源，不要过度开发利用，这既是可持续发展的必要要求。三代相因，作者告诫石匠的生命来源于自然的呵护：当匠师纷纷离开时尽管这片地区时常有人在回归探寻时的语言嬉笑表情离死之时分离的感觉驱逐回即将涣然逝去几乎在天之间的香气......年代周而复始重新描绘图画进行另外形式的分裂生机和创新的才能里回复清新我难以抵挡再一次参观新的启示不过还有一些消亡仍停留了如果我想要真实，我能让自己发生多少事改变倘若和今者在此经历千千万万年就不会再度感叹每一刹那就匆匆地飘散被分走此刻苍茫凝望着宇宙深邃之地但我还未曾想到这些狼儿涧风景优美、幽静。作者在此行走时感叹人与自然的共生关系，呼吁人们应该尊重自然、保护自然。
赏析二：
这是一首富有哲理的诗，通过描绘狼儿涧的景象，表达了对自然和人类历史的思考。诗中描绘了石工们在此砍凿石头的场景，表达了对人类对自然破坏的担忧。同时，诗中也表达了对石工们生存状态的关注，以及对自然和人类共生关系的思考。在诗人看来，石工们的生活来源于自然的呵护，而他们的生命也随着自然的变化而变化。诗人希望人们能够珍惜自然资源，不要过度开发利用，这也是可持续发展的必要要求。最后，诗人通过描绘狼儿涧风景优美、幽静的景象，表达了对自然的赞美之情。这首诗语言简练、意境深远，是一首优秀的诗歌作品。
译文：
在狼儿涧东边拄着拐杖行走，听到石工们凿石头的声音不停。在远古的时候人类只是栖身在巢穴中，轩皇之后的人们却为了利益忙碌不停。因为过度开发元气损伤已不是今日的情况，夏商周三朝相因沿袭房屋建筑得以完成。石工们死去石工们出生，青山不会老去白石却变平了。
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