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《行营酬吕侍御时尚书问罪襄阳军次汉东境上…诗以见谕》唐刘长卿原文赏析、现代文翻译

[唐] 刘长卿

《行营酬吕侍御时尚书问罪襄阳军次汉东境上…诗以见谕》原文

不敢淮南卧,来趋汉将营。

受辞瞻左钺,扶疾往前旌。

井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。

水归馀断岸,烽至掩孤城。

晚日归千骑,秋风合五兵。

孔璋才素健,早晚檄书成。

现代文赏析、翻译

《烽烟里的忠诚与诗行——诗人<行营酬吕侍御>中的家国情怀》

这首五言排律展现了中唐诗人在战乱年代特有的精神气质。诗人以"不敢淮南卧"开篇,用否定句式强化了自己投笔从戎的决心,与李白"仰天大笑出门去"的豪迈不同,诗人的报国情怀中带着文士特有的谦逊与克制。

诗中"受辞瞻左钺,扶疾往前旌"二句,通过"受辞"与"扶疾"的细节描写,刻画出一个抱病仍坚持军务的文官形象。这种隐忍的忠诚,恰是安史之乱后唐朝士人的典型心态。颔联"井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎"展现了战乱中军民相依的温情画面,百姓虽衣衫褴褛(鹑衣)却仍积极纳税,白发老翁携壶浆犒军的场景,折射出诗人对民间疾苦的深切体察。

颈联转向战场景象的勾勒,"水归馀断岸,烽至掩孤城"中,"断岸"与"孤城"的意象并置,营造出残破凄凉的意境。尾联"孔璋才素健,早晚檄书成"用陈琳(字孔璋)的典故,既是对吕侍御文才的称许,也暗含诗人对自己文学报国方式的自信。全诗在刚健与婉转间取得微妙平衡,体现了诗人"五言长城"的艺术功力。

现代文译文: 不敢学淮南王高卧闲居,特来投效汉将的军营。 抱病聆听军令瞻仰斧钺,支撑病体追随前行旌旗。 百姓虽衣衫褴褛仍乐于纳税,白发老翁提壶浆相迎。 江水退去留下断裂的堤岸,烽火传来笼罩孤寂城池。 夕阳中千骑得胜归来,秋风里集结各路兵甲。 您如陈琳般才华横溢,讨逆檄文早晚必能写成。

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