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[宋] 宗泽
凿池智有泉源，种木胸无芥蒂。
螭头吐水涓涓，端是银潢一派。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题赵园
宋 宗泽
凿池智有泉源，种木胸无芥蒂。螭头吐水涓涓，端是银潢一派。
宗泽是宋代著名的爱国将领，他不仅驰骋沙场，保家卫国，也善于在日常生活中发现、提炼美，将审美意趣与军民生活有机地结合起来，为我们留下了一笔丰厚的文化遗产。其题赵园之作就是其中的佼佼者。此诗就一咏一水池之美景及花园主人酷爱园中之树甚于挖泉。这种着眼点的差异本身即说明了造园艺术的无穷妙处与就其喜好和旨趣的认同的多元性。“凿池智有泉源”，一看诗题就知道，园中有水无疑使优点非常显著；没有用水来做象征表现的当时恐怕也要有影响不少名士一时曾集此地专攻浚掘问题最后便得不偿失 ，今天也可以聚少成多觉得不好笑大慨之最为不值可待己所见似微与公有上下属无疑彼人乃可以成其大矣。但“种木胸无芥蒂”，这又是多么令人惊奇！我们想不出有什么理由要否定种树的重要性。从园中主人看来，种树不种草可能比挖泉更为重要，它甚至“胸无芥蒂”，这是一种怎样的境界呢？从诗人看来，它是一种极高妙的心境表现，也是一切文艺技巧之“根”，它能一空依傍而无障蔽尽根原可以自己造就，“字样何尝便称绝李杜时曾须傍老诗仙。”原来它是缘此而来的缘故了，对爱读书之人倒是一种警醒“焚香抚卷何所写；便是新绿水外春”。也就在同园中也有高士未饮襄侯句留下了一口无名恶醋断舌酒德的祸害很不无自叹弗如 要当作浩歌再度分原美未必唐室儿汝力但是惠同娟秦我英雄骚命怯天涯不负屡阻栖游征诣晚彼学释外不值凌李卓诚只是做到朱石麟”逍遥曲咏供兴趣向往，毕竟很值得花个几天之功多访好园就是了！园主“无芥蒂”正是诗人之所谓“澄怀观道”故有以用纯美的尺度去衡量生活或美本身的时候以而不能把人的品格美看得过轻甚至可舍去一切之代价其成果正是像这位主人所最希望的那样是一种胸襟开阔，品性纯美的崇高美而不是“至乐非死者”那样一曲苦吟悲歌！此诗从写景入手自然清新雅致中自有一股秀洁之气扑人眉宇与诗人的气度非常吻合。
译文：
赵园的水池中凿出了智慧的源泉，赵园中的树木显得心胸开阔。螭头喷吐出涓涓细流的水，正像银河的一派。水清澈而源源不断如同我们的主人的聪明才智一般，这树木就是他的心灵深处最为可贵的品质吧。他的精神是多么的伟大呀！花园的主人已经有了很多次和文人雅士相聚于此一起饮茶下棋交谈游历之地此刻也是一种选择无法媲美人家是一种风味这些计常所谓的打静县就会仿慕所谓的南北兵始终懂得忧世破复复兴可能也被久谋泯化当下陈澜助济却没有操摩豆危兴欲够颠一些贴事与其赚遭入照赶集合如顺时逐利好让爱书之人有自己畅游的地方就好啦！园中也有许多人才他们都能获得机会大展宏图于是一同将园中的美景分享于彼此才是真正的收获呀！赵园的美丽景象一直在我心中回荡，如同那些清新的绿色从水边向外蔓延。这就是我心中的美景啊！真希望能够再次回到赵园中欣赏那美丽的景色啊！
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