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[宋] 张矩
巨灵握奇石，飞落人间世。
怒拳一击破，高下成鼎峙。
三光发其精，吾岳借之气。
精气久以灵，稍稍见奇异。
香之为草木，清之为泉水。
天则为洞天，地则为福地。
㠌嵚白云根，怪巧分琐细。
龙潜而虎藏，猿啼而鹤唳。
始焉三仙居，终也众真萃。
至今丹砂光，上下数万里。
清游动高吟，今古几骚士。
搜奇探幽深，或仅见一二。
输君呼笔神，尽发万古秘。
我于尘埃中，读之如亲履。
呼儿谨縢藏，再拜归棐几。
题三茅峰
巨灵握奇石，飞落人间世。 怒拳一击破，高下成鼎峙。
三光发其精，吾岳借之气。 精气久以灵，稍稍见奇异。
香之为草木，清之为泉水。 天则为洞天，地则为福地。
岩前金沙泉，真诀得水母。 当时三仙居，或雨或则署。
未若兹山秀，烟云纷辊蝑。 心清倚岩游，耳根闻鹤唳。
仿佛思再逢，洞府何由致。 君诗信如神，百世犹可记。
这首诗是张矩游览三茅峰后所作，他以诗的形式将三茅峰的奇特景色和传说一一记录下来，并表达了对三茅峰的喜爱和敬仰之情。
首联写巨灵仙握着奇石，从天上飞落人间，生动地描绘出三茅峰的来历和神秘感。“怒拳一击破，高下成鼎峙。”二句形象地描绘出三茅峰的形态，如鼎立的三国，各据一方。
三、四句写三茅峰的灵气，“三光发其精，吾岳借之气。”三茅峰吸收了日、月、星的精华，又借了岳之灵气，因而显得格外清幽、神秘、奇异。“香之为草木，清之为泉水。”在峰前，金沙泉水从岩隙中涌出，使人联想到清幽的香草和清冽的泉水。“天则为洞天，地则为福地。”这里成为名副其实的洞天福地。
五、六句描绘峰峦奇特，“㠌嵚”描写山势高峻。白云缭绕，怪石分峰细究，“龙潜而虎藏”。在这里“潜藏的龙”是神话传说，亦有隐藏的含义。“猿啼而鹤唳”令人不觉产生寂静与幽邃之感。接下来诗人的思绪渐渐延伸“始焉三仙居”句讲述了当年的三位仙长曾在此居住。“终也众真萃”，最终也常有神仙般的真人在这里聚会。“至今丹砂光，上下数万里。”这里的丹砂至今仍然有灵光闪烁，其范围上下达数万里。
最后诗人感叹“清游动高吟”的诗人对如此胜景不禁吟诗赞叹。“今古几骚士”在古今众多骚人墨客中，几乎无不被这里的景色所打动而动情吟诗。然而“搜奇探幽深”句并非人人都能搜奇探幽深入其中。“或仅见一二”大多数人只是浅尝辄止而已。“输君呼笔神”诗人最后将最美的荣誉——“万古秘”的发现权赋予了这位能够“呼笔神”的骚人墨客。
全诗以游踪为线索，以游踪所见的景物为着眼点，描绘了三茅峰的雄伟、清幽和奇异之景致，同时也寄托了作者的向往和感慨。语言质朴而清新，使人仿佛置身其中，流连忘返。此诗深得后人赞赏，“余数到茅山最高处觅诗不可得矣”作者能在登临数次之后留有此诗存世确实难能可贵。
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