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[宋] 赵师秀
交交谷鸟哀,郁郁涧松折。
山民无还期,春物失怡悦。
平生感斯人,难以常理说。
共智己则愚,忽巧众亦拙。
芳名信可垂,在世何寂灭。
含恓为卜兆,窀穸利兹月。
行当宿草生,当使我泪歇。
未知百年后,谁复耕此穴。
寄言苦吟者,勿弃摄生诀。
《后哀》现代文译文:
山谷里鸟儿声声哀鸣, 溪涧边松树郁郁折断。 山民一去再无归期, 春日美景也失去欢颜。 平生最感慨此人命运, 难以用常理解释周全。 众人皆智我独愚钝, 看似机巧实则笨拙不堪。 美好名声确实能流传, 在世时为何如此寂然? 含悲为他占卜吉凶, 这个月下葬最为妥善。 待到坟头青草萋萋, 或许能让我的泪水枯干。 不知百年光阴过后, 还有谁来耕种这墓田。 寄语那些苦吟诗人, 莫要抛弃养生真言。
赏析:
这首《后哀》是诗人悼念友人的深情之作,通过自然景物与人生哲理的融合,展现了诗人对生死问题的深刻思考。
诗歌开篇以"谷鸟哀鸣"、"涧松折断"的意象营造悲凉氛围,暗示友人离世带来的心灵震撼。诗人巧妙地将自然景物人格化,"春物失怡悦"一句,使无情之物也染上哀思。
中间部分转入对生命价值的思考。"共智己则愚,忽巧众亦拙"道出世事无常的感慨,体现了诗人对世俗价值观的反思。"芳名信可垂"与"在世何寂灭"形成强烈对比,凸显生死之间的巨大落差。
结尾处诗人以"宿草生"预示时间流逝,又以"百年后谁复耕此穴"的疑问,表达对生命终极意义的探寻。最后的"摄生诀"劝诫,既是对文人的关怀,也暗含对生命脆弱的认知。
全诗语言质朴而意境深远,将个人哀思升华为对普遍人生困境的思考,展现了宋代文人特有的理性与感性交融的精神世界。