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[明] 俞彦
湘水神。
湘水神。
黄陵歌舞逐时新。
日暮江干春草绿，含情含怨复含颦。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是明代诗人俞彦仿照刘禹锡的《潇湘神·其一》所作，两者在调式和主题上相似，但实际上是不同的。俞彦的诗描绘了湘水神在黄陵歌舞的新鲜场景，以及在日暮时刻江边的春草绿中，神明含情含怨、含颦的形象。
首先，诗人在开篇便将湘水神拟人化，用“湘水神，湘水神”表达出对这位神秘神的敬仰和期待。这种修辞手法在古代诗歌中十分常见，通过赋予非人类角色人类的情感和行为，来表达诗人对事物的独特见解和情感。
接着，诗人描绘了湘水神的日常生活——黄陵的歌舞。这里的“逐时新”形象地表达了湘水神的活泼和欢乐，同时也暗示了湘水神与黄陵的紧密联系。黄陵是中国传统文化中湘水女神的居所，诗人通过这样的描绘，将湘水神形象具体化，使读者能够更加深入地了解这位神秘的神明。
随后，诗人又描绘了湘水神在日暮时刻江边的形象。“日暮江干春草绿”一句，诗人以生动的笔触描绘了日暮时刻江边的春色，表现出江边生机勃勃、充满生机的场景。在这里，“干”字的巧妙使用，增添了诗歌的艺术魅力，让人仿佛能闻到江边的泥土芬芳，感受到春天的气息。
最后，“含情含怨复含颦”一句，诗人运用了含蓄的表达方式，表达了湘水神的情感状态。这里的“含情”描绘了湘水神的温柔和深情，“含怨”则表达了湘水神的哀怨之情，“复含颦”则通过拟人化的手法，将湘水神的颦蹙之态描绘得生动形象。整句诗将湘水神的情感状态表现得淋漓尽致，使读者能够感受到湘水神的内心世界。
总的来说，这首诗通过拟人化的手法、生动的描绘和深刻的情感表达，展现了湘水神的神秘和美丽。同时，这首诗也体现了诗人对传统文化和神秘现象的敬畏和探索精神。这样的诗歌作品不仅具有艺术价值，也具有文化意义。
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