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[唐] 李咸用
幽人不喜凡草生，秋锄劚得寒青青。
庭闲土瘦根脚狞，风摇雨拂精神醒。
短影月斜不满尺，清声细入鸣蛩翼。
天人戏剪苍龙髯，参差簇在瑶阶侧。
金精水鬼欺不得，长与东皇逞颜色。
劲节暂因君子移，贞心不为麻中直。
小松歌
幽人不爱凡草生，秋锄劚得寒青青。
庭闲土瘦根脚狞，风摇雨拂精神醒。
短影月斜不满尺，清声细入鸣蛩翼。
天人戏剪苍龙髯，参差簇在瑶阶侧。
金精水鬼欺不得，长与东皇逞颜色。
愿君冷看名利心，精神独立风格峻。
细细品读这首《小松歌》，其韵味悠悠而来，一种“淡泊以明志，宁静以致远”的感觉悠然而生。这是唐代诗人李咸用的作品，词清意远，骨力遒劲，凛然有峭岩间青松在谷的气象。笔力矫健挺拔，富于力度，在创作上表现出健拔雄浑的个人风格。而眼前的诗所给予我们的思想情感上则更多的是冷静的思辨、理性从容的态度以及成熟大度的精神性格。我们就以此三言韵诗作为剖析对象进行分析品评一番吧！
《小松歌》从表面上看似乎是在歌咏松树，实际上是在借松树吟发生人感慨。此诗前四句是说，这位幽居于山野的高人不喜欢凡草生长，所以到了秋天便去松下锄草，松苗因之而茁壮成长。锄松泥土，使之瘦硬；锄松根部，使之强健。“根脚狞”、“精神醒”则有矫健挺拔之意。用笔不凡，极有韵味。这是暗示立志者要有所作为，就要有矫健挺拔的精神。以松树喻人，“劲节”之节，“贞心”之心，既指松也指人。实际是在歌咏一种高尚的情操和坚贞的节操。虽未道出“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁”之类的大话，而其高风亮节已全包含其中。
“短影月斜不满尺”，是写实景，也是寓意。写实景是描绘松树之小，用以反衬其精神之坚韧。“清声细入鸣蛩翼”，是形容其声音之细微细小，同样也是表达其精神之高洁。“金精水鬼欺不得”，是说金精山神奇幽异，有如精金水鬼之神灵之物不敢欺侮松树；同时也有自勉自警之意在里边。“长与东皇逞颜色”，是说这棵小松将永远由造物主（东皇）去恩赐其美丽的景色了。这是说松树将永远立于不败之地，其意在勉励人立于不败之地也。其语言峭健挺拔，风格独特。这既是创作个性也是时代气质的表现。这种语言风格的形成是和李白的影响分不开的。他在创作上是很重视吸取前代大师的创作经验而力求继承的传统技法。“望古今”而思接千载，这既是历史意识也是文化意识更是诗人自觉意识的表现。全诗体现着唐人的开放性与包容性以及审美理想的精神拓展。李咸用的这一三言古调《小松歌》因其言简意远、骨力遒劲、气象峻峭而颇受人称道。而作为一首有着“格古调高”（清·陈祚明《采菽堂古诗选》）特征的三言古诗的妙解自然是会得到人们对其深层次意义上的把握与欣赏的。诗歌很富有形象性，“寒青青”、“根脚狞”等是松的形象。“清”、“冷”等是引人入幽境之氛围渲染。“戟”（或剑名）如飞“剑”横、不容“欺”、“逞颜色”则是勇士不屈不挠抗暴守正精神的物化象征而呈现出坚定地求生意志和精神状态。（五字表达了极为丰富的内容）
从这首诗中我们看到的是一位以松树为师、以松为友的幽居高士形象。他虽不言志向、不谈理想，但他的所作所为却表现出了非常可贵的精神品格——坚韧不拔、自强不息、永不言败；他以松为镜观照自己、塑造自己、激励自己；他从松树身上汲取了无穷的精神力量和聪明才智并以此来塑造自己的独立人格和高尚精神境界。这就是真正的诗人——真正的文人——真正的文化人的自觉意识和精神风貌！这种精神品格正是我们这个时代所需要发扬光大的时代精神！这首诗让我们感受到的是一种冷静的思辨、理性从容的态度以及成熟大度的精神性格；是一种宠辱不惊任庭前花落花开、天上云卷云舒的从容洒脱的大家风范！这是一种真境界、
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