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[唐] 李咸用
蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。
尘外烟霞吟不尽，鼎中龙虎伏初驯。
除存紫府无他意，终向青冥举此身。
辞我麻姑山畔去，蔡经踪迹必相亲。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
送李尊师归临川
李咸用
蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。 尘外烟霞吟不尽，鼎中龙虎伏初驯。 除存紫府无他意，终向青冥举此身。 辞我麻姑山畔去，蔡经踪迹必相亲。
诗题中的“李尊师” ， 未详其主。只从诗句来看，当是位道士。开头说这位李尊师与山中奇花仙桃告辞别后离开道院，几时重逢已不可知，简直如隔千秋，可见已很久不见了。这位尊师究竟为何许人呢？难道曾有“谪仙”之说吗？也许是“骖鸾”之人吧。由人间谪下，李咸用是从“仙界”的方面来称赞李尊师，称他是一个非凡人物，因为他能够达到人间达不到的地方，也即所谓“人间至境”。 “尘外”与“鼎中”两句写尘世上人爱争名夺利，闹得喧闹不休；而尊师却高处不胜寒，独立于尘世之外，纵情于烟霞之间的吟咏；修炼于宝鼎之内的龙虎（指道教炼丹服药），也初得安静，听凭尊师吟咏了。“鼎中龙虎”即指道家炼丹秘术的所谓“金鼎中的龙虎”，配合药物、烧炼丹药。丹成则成仙得道。这二句描绘这位李尊师超尘拔俗的生活情趣，是很典型的道士生活写照。
结尾二句是说尊师离开我而归去时，跟随他的蔡经（传说是仙女麻姑的夫婿）肯定会常常来看望我，我的朋友一定也会关心他的行踪的。我们仍可以从老庄哲学中借用一个形象化的词句——“ “宾客” ”来说明对这位尊师的深挚情意。“宾客”这个说法常见于中国古代文人描述高人与自己保持一定距离的交往情态，如“高人不来谒，我自去登门”（唐·杜甫《绝句漫兴九首》）。这里用“宾客”来表达对李尊师的深厚情谊，也是别有情趣的一种表达方式。
这首诗通篇写李尊师归临川之事，却从与尊师的交往中选取几个片断 ，来加以表现。开头写别离之情事 ，结尾写别后之思念 ，中间二联则虚处传神 ，将李尊师超尘拔俗的风度、情趣以及好道炼丹的生活特征刻画得淋漓尽致 。全诗笔墨淡雅轻灵 ，纯用描写 ，绝无雕饰之痕 ，而人物的丰姿神韵则活鲜鲜地浮现于纸上 ，艺术效果很高 。
希望这个回答您能满意。
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