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[宋] 文天祥
余昔从君时，上堂拜姑嫜。相携上祖塚，岁时持酒浆。姑嫜相继没，马鬣不在乡。共君瓯盂饭，清涕流襦裳。君贫初赴官，有家不得将。妾无应书儿，松梵槚自成行。君别不复归，岁月何茫茫。长安拥朱绶，执雁事侯王。岂无一纸书，道路阻且长。年年酹寒食，妾心良自伤。君家旧巾栉，至今袭且藏。谅君霜露心，白首遥相望。
《上塚吟》现代文译文：
当年我嫁入君家时，曾恭敬拜见公婆。我们携手祭扫祖坟，逢年过节备酒供奉。公婆相继离世后，连坟前的石马也不在故乡了。与君共食粗茶淡饭时，清泪常沾湿衣衫。君贫寒初入仕途，却不能携家赴任。我未能为君生下传嗣之子，墓地的松槚却已自成行列。君一去不复返，岁月茫茫无尽期。想必君在京城身着官服，执雁礼拜谒王侯。难道就没有一封家书？只叹路途险阻漫长。年年寒食祭酒时，妾心实在伤痛难抑。君旧日的梳洗用具，至今珍藏如初。我知君必怀霜露之思，虽白发苍苍仍遥相守望。
赏析：
这首悼亡诗以妻子口吻写成，展现了诗人对亡妻的深情追忆。全诗通过三个时空层次的交织：
一、回忆往昔（前12句） 诗人以细腻笔触勾勒出夫妻生活的四个片段：新婚拜见、祭扫祖坟、贫贱相守、离别赴任。"清涕流襦裳"的细节描写，将患难夫妻的深情具象化。墓木成行的意象，暗含生死相隔的悲怆。
二、悬想现状（中6句） "长安拥朱绶"的想象与"无书"的现实形成强烈反差，既写妻子期盼，又暗喻自己身陷囹圄的处境。"道路阻且长"化用《诗经》典故，暗含家国沦丧之痛。
三、永恒守望（末4句） "旧巾栉"的珍藏与"白首遥望"的誓言，构成跨越生死的对话。霜露意象既指自然更替，又喻忠贞品格，将夫妻之情升华为精神守望。
艺术特色： 1. 性别转换的抒情视角，突破悼亡诗传统范式 2. 时空跳跃的蒙太奇手法，增强情感张力 3. 日常器物（瓯盂、巾栉）的意象化处理 4. 双关修辞（"松梵槚"既指墓木又喻坚守）
历史背景： 此诗当作于诗人被囚大都期间，表面悼妻实则自明心迹。诗中"执雁事侯王"暗讽降元官员，"霜露心"自比苏武，通过夫妻忠贞寄托民族气节。妻子形象实为诗人人格的镜像投射，展现其"人生自古谁无死"的生死观。
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