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[宋] 文天祥
天祥至潮陽，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。
天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。
其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”弘范笑而置之。
厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。
”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。
”
《千秋祭》现代文赏析：
这段文字以凝练的笔触刻画出诗人面对生死抉择时的气节风骨。开篇"不拜"二字如金石坠地，在元军统帅面前立起一座精神丰碑。当被胁迫劝降同僚时，他以"捍父母"为喻，将忠君之思升华为血脉伦理，使拒绝具有了穿透时空的道德力量。
《零丁洋诗》的引用堪称点睛之笔，"丹心照汗青"的宣言不仅是文学史上的千古绝唱，更成为华夏文明的精神密码。元将的哂笑与诗人的泪眼形成强烈反差，前者视气节为可笑之物，后者则以"死有余罪"的自责，将忠贞推向宗教般的崇高境界。
特别值得注意的是"二其心"的表述，这不仅是拒绝变节的宣言，更是对精神完整性的终极守护。在宋室倾覆的至暗时刻，诗人用泪水中不折的脊梁，为后世树立了"形可俘而神不可夺"的人格典范。这段对话之所以能穿越八百年依然振聋发聩，正因其展现了在权力碾压下，人的精神可以抵达怎样巍峨的高度。
现代文译文： 诗人被押至潮阳见到张弘范时，元军侍卫喝令他跪拜，他挺立不跪。张弘范便以宾客之礼相待，带着他同赴崖山战场，逼迫他写信招降张世杰将军。诗人反诘道："我未能守护自己的父母，难道还要教别人背叛父母吗？"在元军再三威逼下，他挥笔写下途经零丁洋时所作的律诗。诗尾"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的句子，让张弘范冷笑搁置。
崖山陷落后，元军设庆功宴。张弘范劝降说："宋国已亡，丞相的忠义已尽。若能转念效忠大元，仍可官居宰相。"诗人泪落如雨："国家沦亡而无力挽救，为臣者万死难赎其罪，岂敢苟且偷生做那朝秦暮楚之人？"
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