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[宋] 文天祥
皇后嘉树生僪佹，四衢五衢合一轨。德泽纯洽八方一，乘木而王固如此。大明香琴橘，贞观玉华李。一时图传传奇观，荣华过眼转九易。惟有武城宅前树，不知何年己连理。从来县官不以闻，武城子孙世专美。人言协气薰嘉生，此家孝友陶协气。朱门多少锁乔木，百年瞬息滋一渭。焉得鼎鼎为轮囷，受命不迁相曾氏。传闻此木更八世，方遇麻阳大夫记。麻阳又几年，却入青螺地舆志。比来彻当路，表名连瑞里。有日捧图上，嘉禾灵草共青史。物生隐显殆有时，展如之人亦应尔。楩楠杞梓离奇生继此，庐陵城北不止称三瑞。
《题曾氏连理本》现代文赏析：
这首咏物诗以连理树为载体，展现了诗人对道德传承的深刻思考。全诗可分为三个层次：先以历代祥瑞树木为引，暗示连理树的非凡；继而转入对曾氏连理树的具体描写，突出其世代相承的特性；最后升华至对道德气节的礼赞。
诗中"四衢五衢合一轨"的连理树形象，既是对自然奇观的描绘，更是对家族血脉相连、道德相承的隐喻。诗人巧妙地将树木的生长与人文传承相融合，"德泽纯洽八方一"一句，既赞树木之德，更颂人文之盛。在艺术手法上，诗人运用对比手法，将历代名木的短暂荣华与曾氏连理树的恒久传承相对照，凸显"孝友陶协气"的精神价值。
"物生隐显殆有时"的哲理性结语，将自然现象升华为人生启示，体现了诗人对道德气节永恒价值的坚信。全诗借物抒情，托物言志，展现了作者深厚的儒学修养和崇高的精神追求。
现代文译文： 皇后宫中的嘉树生长奇异，四通五达的道路在此合为一脉。德泽纯厚遍及八方，如同乘木德而王天下本就如此。大明朝的香琴橘，贞观年间的玉华李，一时成为传奇景观，荣华转瞬即逝历经九变。唯有武城宅前的树木，不知何年已结成连理。历来县官不曾上报，武城曾氏子孙世代独享其美。人们说和谐之气孕育嘉木，这家的孝悌友爱正陶冶着祥和之气。多少朱门深锁着高大树木，百年光阴瞬息如渭水流逝。怎能像这巍峨连理树，禀受天命不移如曾氏家风。传闻此树历经八代，才遇到麻阳大夫记载。麻阳又过数年，终被录入青螺地方志。近来直达朝廷，赐名连瑞里。他日捧图献上，嘉禾灵草将同载史册。万物显隐自有其时，诚如君子也当如此。楩楠杞梓等奇木相继生长，庐陵城北岂止三瑞可称。
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