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《下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗》宋李复原文赏析、现代文翻译

[宋] 李复

《下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗》原文

僧炉有令禁触火,袖手指直冻欲堕。

缸暖微闻蝗蚓鸣,客寒对作橐驼坐。

叩钟击鱼呼众起,持钵分糜救晨饿。

一参木佛古因缘,试举丹霞有何过。

现代文赏析、翻译

现代文译文:

寺庙的僧人禁止我们触碰火炉,我们只好袖着手,手指都快冻僵了。缸里暖和的地方,偶尔能听到像蝗虫和蚯蚓一样的声音。客人冻得直哆嗦,我们相对而坐,像骆驼一样。敲钟击鼓叫大家起床,他们拿着钵分粥来救助早晨的饥饿。有人说参禅木佛有古怪的缘分,试问丹霞禅师有什么过错呢?

赏析:

这首诗通过对寺院下元日僧人做法、僧人生活、敲钟击鼓等场景的描写,表现了诗人对僧人生活的敬佩与好奇,也表达了诗人对寺院生活的向往之情。诗中通过运用“触火”、“冻欲堕”、“橐驼坐”等生动的词语,以及比喻、排比等修辞手法,使得整首诗语言生动形象,富有感染力。同时,诗中也体现了作者对禅宗文化的兴趣和敬仰。

“一参木佛古因缘”这句话也很耐人寻味,可能反映出当时禅宗的某种观念或者习惯。至于“木佛”,并不是真的有木佛会呼吸会说法等超自然存在,而仅仅是对一般木雕佛像的简称,是在庙宇里作为点缀的一种饰物而已。唐代无门和尚的“三十老穷不识羞,眼入迥步白墙头。送死看其死,临财不苟取;我无一钱半尺赠,还君表真佛。”一首也正是说明了当时对木雕佛像的尊重和虔诚态度。此外,“叩钟击鼓”作为寺院中的重要仪式之一,不仅是召集僧众、警示大众的手段,更具有引导众生、启发心性的意义。因此,在诗人看来,“一参木佛古因缘”这句话不仅是对寺院生活的赞美,更是对禅宗文化的敬仰和向往。

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