[宋] 李复
末途潦倒愧知音,幕府重来岁月侵。
狂见请缨憎往策,礼容著帽感虚襟。
白头久厌戎衣窄,黧面空嗟寒色深。
东望故山今有约,清秋应得访云林。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
熙州再乞罢
宋 李复
末途潦倒愧知音,幕府重来岁月侵。 狂见请缨憎往策,礼容著帽感虚襟。 白头久厌戎衣窄,黧面空嗟面色深。 东望故山有归约,求田问舍竟何时。
宋代杰出的江西派诗人李复尽管历事五朝、跻身贵近、鸣赞诸侯且主幕为僚如数十年的功业归于沉沦,“幕府重来”的再乞罢,令人不胜唏嘘慨叹。然而,他依然不失知交与诗友的风范,对友人嘘寒问暖、关怀备至,并再次以诗恳求友人相助。
首句“末途潦倒愧知音”,诗人自道生平,满腹牢骚。一个“愧”字,揭示了内心的不平。在诗坛上虽然早已名满天下,而诗人的一生却历经宦海沉浮,风尘仆仆。当年高官厚禄,显赫一时;而今门巷萧条,杖履日衰。加之“末途”知音难遇,诗友难得,于是就自怨自艾起来。这看似悲愤而实际蕴有一丝微仇与自豪的自述中透出些凄苦、惋惋的自伤之况来。“知音”,用以代表唐代时才识之士司马相如所云“愿及未填沟壑而长已矣”,就是要辅君治理国家的参谋(古人将管理国家事务的大臣们比喻成琴瑟上的弦柱)和各种人才。“末途”,可理解为“最终的归宿”或“没落的下场”。作者当时穷愁潦倒,其命运是够悲惨的了。所以,诗人在恳求友人提携时说:“末途潦倒愧知音”。这是从内心深处发出的凄楚的呼声。
次句“幕府重来岁月侵”,意在言外,不言恳求罢归而恳求愈益明显。它给友人一种强烈的印象:诗人想再回到幕府中来,但又年岁侵迫,不几天工夫就变得老态龙钟了。在这里,诗人又自伤白发萧萧、容颜憔悴,从而不免引起种种愁苦之情。“岁月侵”,即年岁的不断增长,这是自然规律所决定的。然而在诗人看来,却是“狂见请缨憎往策”、“礼容著帽感虚襟”的结果。这就把诗人内心的矛盾揭示出来了。“请缨”,典出《汉书·终军传》。终军向汉武帝请求出使南越(今广东、广西一带),说:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”后遂以“请缨”谓自奋求用。诗人用此典故表明自己虽有报国之志,但知音难遇,虚襟以待却得不到施展才能的机会。“憎往策”,即憎恶于所拟的进取之策不能实现。“著帽”,指帽子戴不稳了。因为诗人面有黧黑之色(即“黧面”),故有此状。这句诗表明诗人年事已高而又怀才不遇的悲辛。
三句承上意而转入申述夙愿。“白头”两句写诗人夙愿受挫之苦。这一联对仗工整,含义深刻。前一句写自己长期感到戎装太窄、太紧,以致行动不便;后一句写自己虽然面有黧黑之容但仍得不到“景从云集”的效果(这就说明了社会的轻蔑)。显然是对现实生活中的政治状况和文化界的状况发表不满意见,意谓穷老无用之地是长怀归乡之意。“东望故山”四字表面上完全是儒家用以形容骨肉团聚的意思、看似太平凡、也未免太平实。“有归约”则表现了诗人夙愿难成、有家归不去的苦衷。这和“有归期”不同。“有归期”可能因归期未到而伫立凝望、然而终归是要去的;“有归约”则说明归期已误、承诺难守、而归不去也!诗人这痛苦的矛盾的心情是无法解脱的!因此只得发出“清秋应得访云林”的哀切之声了。
全诗言辞恳切,语意真切,作者倾诉的心情十分动人。这正是作者多年来的夙愿和怀恋所在。他晚年诗作中的佳句妙词颇多与知音者共商量的意思