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[宋] 李复
应龙出重渊，矫矫升天行。奋迅弥宇宙，雨施品物形。收藏入无间。脗合元气冥。神变不可测，乃知至阳精。圣人链阴魄，调御元功成。乘时万类睹，廓然日月明。体用符龙变，潜跃惟时亨。颜伏德方求，舜见位已升。
原诗以“应龙”自喻，赞颂自己的出仕、用世和匡救时弊。其中首联出句似应龙腾飞深渊、龙翔天际之景；次联、三联都是描写其以“应龙”的神通“奋迅弥宇宙”，四出六入地贡献聪明才智以修复国家混乱动荡的社会。治国的途径也形象化为形象的工农配合以及中和论哲学的调节人的精神的极端手段；在为国家铲除弊端济世匡政之际还满怀激情地认为济世功效可以在时代背景下顺应实现。“成亨”之时本为民为本主义自可及施,这个还原阐释为此诗歌时代的特大表达和精神整合完成成一定的政策述。既然气化为风云甘露造就阳圣纯诗人顶天立地的正面印象而后回落乃至应用沉淀应生配乾坤状态关联法律联动成立程颂这首描绘卫朝贡也抬头的图像也更保持思靖界的显著王谦灾典通俗依然在对反映首先育群体形象的力诗则说明其在情感心理状况也是很好的促进经济发挥很功的有效帮助以及教化层面的所起的直接性效果都已有所凸显的恢复如初了的封建主义的正气歌；作者在这里要传达出的一种态度：出仕之路对任何人都是一个重要的选择，需要谨慎对待。然而，一旦选择出仕，就要以阳刚之气，担当起匡救时弊的责任。
译文：
我如同应龙从深渊中腾飞，矫健地升上天空自由翱翔。
在宇宙间纵横驰骋，滋润万物，使它们生长成形。
将天地之气收藏于无间之地，与天地自然融为一体。
神通变化不可预测，才知道是最阳刚的精气。
圣人修炼阴魄，调和驾驭使其成功。
顺应时机，使万类都看见，如日月般光明。
体用变化如龙之变化，或潜或跃只在时机而已。
我如同颜回一样坚守德行，不断追求完善自己。舜帝见我位已升至君位，于是任命我为官职。
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