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[宋] 文天祥
昔我爱泉石,长揖离公卿。
结屋青山下,咫尺蓬与瀛。
至人不可见,世尘忽相缨。
业风吹浩劫,蜗角争浮名。
偶逢大吕翁,如有宿世盟。
相从语寥廓,俯仰万念轻。
天地不知老,日月交其精。
人一阴阳性,本来自长生。
指点虚无间,引我归员明。
一针透顶门,道骨由天成。
我如一逆旅,久欲蹑屩行。
闻师此妙廖,蘧庐复何情。
《遇灵阳子谈道赠以诗》现代文赏析与译文:
【原诗赏析】 这首赠道诗展现了诗人从宦海浮沉到慕道求真的精神转向。开篇"昔我爱泉石"六句构成今昔对比,昔日辞官归隐的闲适与"世尘相缨"的无奈形成张力。"业风""蜗角"的佛道意象,暗喻世俗纷争如风卷尘埃、蜗角相争般虚妄。后十二句写偶遇灵阳子的顿悟:从"宿世盟"的因缘际会,到论道时的天地境界("日月交精""阴阳长生"),直至"一针透顶"的醍醐灌顶。结尾以"逆旅"自喻,将道家蘧庐(传说道家修炼的草庐)视为终极归宿,完成精神超脱的宣言。全诗融合儒家隐逸、道家修真、佛家空观,在骈散相间的句法中见出宋代理学影响下的三教合流思想。
【现代文译文】 往昔我钟爱山泉奇石,向公卿长揖辞别官场。 在青山脚下筑起茅屋,蓬莱瀛洲仿佛在身旁。 但真修之人难觅踪迹,尘世绳索忽将我捆绑。 业力之风掀动浩劫,世人犹在蜗角争虚妄。
偶然得遇大吕仙翁,似有前世盟约未忘。 相伴论道天地辽阔,俯仰之间万念皆放。 天地运行不知衰老,日月交辉吐纳精光。 人身本具阴阳二气,天然涵养长生秘方。
他指引我虚极之境,引渡回归本真明光。 如金针直透顶门穴,道骨原是天成模样。 我似暂住逆旅过客,早欲踏草鞋去远方。 闻听师尊玄妙真言,蘧庐之外更何彷徨?