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[清] 况周颐
捧砚亭亭列十眉。
云涯暂驻绛纱帷。
苕华名姓好谁题。
香艳别开金石例，纤秾如见燕环姿。
僧弥团扇可无诗。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
在汴梁西北门内上公堂之后，作者看见了临汴水的一块亭亭玉立的摩崖石刻——宋大宁夫人的韩氏题纪磨崖拓片。它像十位美艳的少女捧着砚台一样，亭亭玉立。绛纱帷幕在云涯间暂时停留，帷幕上题写的都是夫人游灵岩时所题咏的诗篇。夫人所题的石刻文字宛如云锦，绮丽华美，可由谁来题咏呢？
金石学研究把古代青铜器、石刻、玺印等古文物作为研究对象，把金石文字的考订，金石图表的编纂视为学问的主干。它以文字、书法、雕刻、著录等为内容，以考据、校勘、辨伪为特点。它以科学方法研究历史，既要有文学家的审美眼光，又要具备金石学的研究方法。而香艳别开金石例的夫人，正是在这方面做出了榜样。
夫人所题的诗篇，纤秾宛丽如燕、环二夫人般动人。团扇僧弥，面对这样绮丽的诗篇，难道可以无诗吗？这不仅是对夫人题记的赞美，也是对整个金石学研究的一种期望。在此我们也要提及诗人自已的身世和诗才了，看他对古物的赏鉴经验和对未来寄予的美好希望是多么契合呀！
综合上述分析，我们会觉得这是一首蕴蓄着丰厚蕴藉之思的无名氏的好诗，而对宋代这位不平凡的女性大加赞扬了。
纵观全诗，“香艳”而清新。如写韩夫人其人：虽不知姓甚名谁，但从捧砚亭亭玉立十眉之“十眉”，亦即清代的“细眉”（称女子眉妩有五种，细如初月为小；若八字形者为弯；又长而曲折为柳；粗直上翘者为蚕；略为斜而短者为蛾），便可知其为人温婉娴淑、端庄秀美。又从其题记中“暂驻”云云，可知其为人性情闲雅、不慕荣利。至于“苕华名姓好谁题”一句则更是妙笔生花！苕花即苕葵。苕葵又名红丝葵、紫葵，夏秋间开红紫色或白色花，性耐寒，为庭园观赏植物。作者由磨崖石上的题记想到韩夫人也像苕葵一样素洁幽雅而美丽。由磨崖石想到“苕华”，联结自然贴切而又文思精妙。因此全词给读者一种轻清婉转之感。
至于词中写到僧弥持扇团聚便又给人一种谐和有趣之感。
总之此词用清丽的语言表达了况周颐本人对宋大宁夫人韩氏的赞美之情。同时体现了况周颐本人的艺术风格。
以上仅为赏析之一，希望对你有所帮助！
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