[清] 况周颐
徙溟鹏息。
正楼倚望京,门题通德。
干国镶材,填胸杰构,无那眼翚革。
乾坤草亭歌啸,天地蘧庐幕席。
共尊酒,对山河风影,凭阑今昔。
真逸。
今几见、青琐绿墀,太半扬雄宅。
陶令南窗,谢公北顶,高卧不惊潮汐。
湖山更闻割据,占取一天澄碧。
近南斗,恁壮怀不分,閒居消得。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:
“徙溟鹏息。正楼倚望京,门题通德。”描绘了新居的地理位置和特点,仿佛是鲲鹏迁徙到此处,止歇落脚。楼阁正对京城,门题“通德”,显出气派。这句富有象征意味,喻新居乃大才所为,功成可望望京,是向上的一种精神期望。
“干国镶材,填胸杰构,无那眼帏革。”赞美建楼者是栋梁之材,他胸中蕴藏着绝妙的构想,要建造宏伟的建筑。这几句展现出楼未成而主人之志向已令人钦佩,实属难得。以下则以亲切的语调进行具体的赏析:“乾坤草亭歌啸,天地蘧庐幕席。”对联般的诗句点出了新居主人随遇而安、放旷达观的生活态度。乾坤虽大,仅作为他建造的亭子的材料而已。蘧庐幕席则象征居住之所,草亭、歌榭、吟台、清室随意构成。这一切都被新居主人收于衽席之中,体现出其生活的从容与自由。
“对山河风影,凭阑今昔。”在这风月无边的夜晚,倚栏远望,追思往昔,品味山河的风光。这句总结了新居之游的种种意境和体验,人与自然交融为一。
“真逸。今几见、青琐绿墀,太半扬雄宅。”赞美主人具有真正的旷放逸怀。“青琐绿墀”指宫禁中的道路和殿堂,“扬雄宅”则代表了一种闲适恬静的生活状态。而况周颐特别以“真逸”称道主人,强调其内心的恬淡和真率。
“陶令南窗,谢公北顶,高卧不惊潮汐。”借用两位古代名人的典故来描述新居主人的生活状态:采菊东篱、悠然见南山的陶渊明和谢安隐居之处。他们都能安然处世,不受外界干扰。这里用来说明新居主人也能像他们一样高卧闲室,静观世事变幻,“不惊潮汐”,形容不为俗事所动的态度。
“湖山更闻割据,占取一天澄碧。”末两句从赞美人生态转为直接赞美湖山之美,且用了古朴有力的句子。“湖山更闻割据”,化用辛弃疾《破阵子》“我亦卜居幽谷,数间磊落真可录”之意。“占取一天澄碧”则直接描绘出澄澈碧蓝的天空和湖面,给人以开阔明朗之感。这两句既表达了对湖山美景的赞叹,也隐喻新居主人具有雄视一切的气度。
“近南斗,恁壮怀不分,闲居消得。”新居靠近南斗星,正是壮怀激烈之人所居。“恁壮怀不分”表现出新居主人胸怀壮志,分毫不掩其壮怀、才情。在这样的地方闲居确实值得人赞叹。“闲居消得”用词也极其豪放、亲切,足见主人的闲居生活深得人们称赞。
这就是我根据您的要求对《喜迁莺·游存先生新居落成索赋1925》这首诗的赏析。希望能够帮助到您。