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[清] 龚自珍
寿短苦心长，心绪每不竟。
岂徒庸庸流，赍志有贤圣。
为鬼那能续，他生渺茫更。
所以难放达，思得贤子孙。
继志与述事，大哉孝之源。
长夜集百端，蚤起无一言。
傥能心亲心，即是续亲寿。
呼儿将告之，衋然先自疚。
《生命焦虑与血脉传承的悖论——诗人诗中的孝道困境》
（赏析） 诗人在这首诗中构建了一个关于生命、志向与家族传承的复杂伦理命题。开篇"寿短苦心长"五字如利刃剖开生命本质的悖论——肉体有限性与精神无限性的永恒矛盾。"赍志有贤圣"一句将个人焦虑上升为历史性命题，暗示每个未竟的志向都是文明链条上的断裂环节。
诗人以"为鬼那能续"的凌厉否定，斩断了宗教慰藉的可能，将解决之道完全置于现世伦理范畴。"继志与述事"的孝道观突破传统"身体发肤"的层面，直指精神基因的传递。最精妙的是"长夜集百端，蚤起无一言"的昼夜对照，暴露出父辈难以言传的生命焦虑与教育困境。
末句"衋然先自疚"的自我解剖，揭示了传统孝道中隐秘的权力关系——父权威严下掩藏的脆弱性。这种对生命有限性的清醒认知，使诗歌超越了一般伦理训诫，成为对存在本质的哲学叩问。
（现代文译文） 生命短暂而苦心绵长 心中思绪总难了结 岂止是平庸之辈 圣贤也怀抱未竟之志
化作鬼魂怎能延续 来世更是虚无缥缈 因此难以超脱 只盼能有贤孝子孙
继承遗志记述事迹 这才是孝道的根本 长夜汇集千般思绪 清晨却无言以对
倘若心灵能相通 就是延续亲人生命 正要呼唤孩儿告知 先自痛彻心扉地愧疚
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