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[清] 龚自珍
西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。
西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉，先生送春人又嗤。
呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。
如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；
如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为？
玉皇宫中空若洗，三十六界无一青蛾眉。
又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期。
先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。
又闻净土落花深四寸，瞑目观赏尤神驰。
西方净国未可到，下笔绮语何漓漓！
安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日常是落花时。
《西郊落花歌》现代文赏析：
这首长诗展现了诗人对西郊落花景象的独特审美体验。诗人突破传统伤春悲秋的窠臼，以狂放不羁的笔触描绘了一场惊心动魄的视觉盛宴。
开篇即点明西郊落花的"天下奇"特质，批判古人只会写伤春诗的陈腐。随后以定庵先生（诗人自称）携酒赏花的特立独行，暗示自己不同流俗的审美取向。诗人呼朋引伴出城赏花，众人皆被这壮丽景象震撼得失色神痴。
主体部分连用钱塘潮、昆阳战、天女倾胭脂三个惊天动地的比喻，将落花的气势渲染到极致。继而笔锋一转，以奇龙怪凤、琴高之鲤等神话意象，暗喻自己漂泊不定的身世与超脱凡俗的追求。玉皇宫空、天界无美人的想象，更凸显诗人对现实的不满。
后段将落花与平生忧患相联系，揭示其怪诞意象背后的精神寄托。诗人通过佛经典故，表达对净土落花的神往，却又清醒认识到"西方净国未可到"的现实。结尾"三百六十日常是落花时"的祈愿，既是对永恒之美的追求，也暗含对现实的不满与超越。
全诗想象奇诡，气势磅礴，将传统落花意象提升到前所未有的审美高度。诗人以落花为载体，既展现了对自然之美的极致礼赞，又寄寓了深刻的人生感慨，堪称古典诗歌中咏物抒怀的杰作。
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