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[清] 龚自珍
佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮。
经济文章磨白昼，幽光狂慧复中宵。
来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫。
心药心灵总心病，寓言决欲就灯烧。
《又忏心一首》现代文译文：
佛陀说劫火能焚尽万物， 为何仍有怒潮千年不息？ 白日里研磨经世文章， 深夜里狂慧幽光再现。 心潮汹涌时需挥剑斩断， 情思缠绵处可付与箫声。 治心的良方终成心病， 决意将这寓言就灯焚尽。
赏析：
诗人这首忏心之作展现了知识分子在理想与现实间的深刻矛盾。诗歌以佛家"劫火"意象开篇，却立即以"怒潮"形成强烈反差，暗示内心激荡难平。颔联"经济文章"与"幽光狂慧"的昼夜对照，生动刻画了诗人经世致用与精神追求的双重生活状态。
颈联"挥剑""付箫"的意象组合尤为精妙，既表现了诗人刚烈与柔情并存的性格特质，也暗喻对待不同心境的艺术化处理方式。尾联"心药心灵总心病"的循环悖论，揭示了知识分子精神自救的困境，而"就灯烧"的决绝姿态，则是对这种困境的终极反抗。
全诗在佛理与激情、理性与狂慧、入世与超脱之间形成张力，通过精炼的意象群和跌宕的节奏，将晚清知识分子内心的焦灼与挣扎表现得淋漓尽致。这种精神困境的书写，使诗歌超越了个人忏悔的范畴，成为时代精神的深刻写照。
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