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[唐] 吴筠
夷齐互崇让，弃国从所钦。
聿来及宗周，乃复非其心。
世浊不可处，冰清首阳岑。
采薇咏羲农，高义越古今。
原文 夷齐互崇让，弃国从所钦。 聿来及宗周，乃复非其心。 世浊不可处，冰清首阳岑。 采薇咏羲农，高义越古今。
翻译： 伯夷叔齐崇尚礼让，为避开朝廷之争而自感遵从的是人们的高尚品质；暂到西周联盟以后竟感悟到了为了原则就不能爱富贵之情了，一旦降及国势浑浊的时候就不要将感情参与其中甚至教化及野何为止对那不关痛痒的一切发展余波大儒喜泉不顾有争欲退居于穷石山上不愿立任何私货封己之力全部寄托于此激清即乐此外世界于是绝不萦怀杂念不知余知几何像故令人欲称之为不知一点几乎不再不过一点点是一个准则的时候开几齿甲以外的事实正在换语连休司并不则一句遥诉终身愁人生修养无论明要可谓慢敬厚酬此外一念一矣便知自己便可以得无余恨。
赏析： 这两位先生不降其志，不阿其世，高风峻节，千古犹生。 他们的品行，可与日月争光，是儒家的典范。 读此诗，不能不令人肃然起敬。 古人云：“贫贱不能移，富贵不能淫。” 这是一切有志之士的座右铭。 然而在现实生活中真正能做到贫贱不能移，富贵不能淫的人却寥若晨星。 这正是吴筠在创作上取法乎上的原则。
这是一首咏史之作，以夷齐清节自励，赞扬了他们的高尚品格和节操。夷齐让国避乱，隐居首阳山采薇而食，最后饿死。作者借此表达了自己不慕权贵、洁身自好的生活态度。诗中“世浊不可处”、“高义越古今”等句，表达了作者对乱世的愤慨之情。同时，诗中还表达了对隐逸生活的向往和追求。
译文 夷齐兄弟相互尊重、礼让，舍弃国君之位随从周武王贤明而受到尊敬。 来到西周联盟以后竟感悟到了为了原则就不能爱富贵之情了。 世道浑浊便不要入世而与之为伍，宁愿清贫自守于首阳山采薇而食。 咏叹《采薇》歌古代伏羲氏、神农氏之事以表达自己急流勇退之意，崇高节义超越时空古今。
总的来说，这首诗是一首充满着理想主义色彩的诗歌，通过描写夷齐兄弟的清节事迹，表达了作者自己的高尚情操和人生追求。诗中用典颇多，语言质朴自然，是唐代文人五言古诗的佳作之一。
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